窈窕淑女

『窈窕淑女』出自先秦佚名的《关雎》,诗句拼音为yǎo tiǎo shū nǚ,诗句声调:上声上声阴平上声,诗句平仄:仄仄平仄。

『窈窕淑女』诗句汉字解释:

窈:1.深远。2.昏暗。

窕:1.细2.有空隙3.美好妖艳,轻挑

淑:形声。从水,从叔,叔亦声。“叔”意为“捡拾豆子”。“水”与“叔”联合起来表示“在清水中捡拾豆子”。

女:《说文》:“妇人也,象形。王育说。凡女之属皆从女。”;象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性,女人,与“男”相对。;女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少~。2.以女儿作为人的妻(旧读ǜ)。3.星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女:第二人称代词,后作“汝”。姓。

『窈窕淑女』诗句词语解释:

窈窕:1、亦作“窈窱”。娴静貌;美好貌。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“窈窕,幽閒也。”《汉书·王莽传上》:“公女渐渍德化,有窈窕之容,宜承天序,奉祭祀。”颜师古注:“窈窕,幽闲也。”唐韩愈《送区弘南归》诗:“蜃沉海底气昇霏,彩雉野伏朝扇翬,处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。”郭沫若《女神·梅花树下醉歌》诗:“你从你自我当中,吐露出清淡的天香,开放出窈窕的好花。”2、妖冶貌。秦李斯《谏逐客书》:“而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立於侧也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“入则乱髮坏形,出则窈窕作态。”李贤注:“窈窕,妖冶之貌也。”3、指美女。汉蔡邕《青衣赋》:“金生沙砾,珠出蚌泥;叹兹窈窕,产于卑微。”宋梅尧臣《邃隐堂》诗:“曲房有窈窕,空自事眉额。”清洪昇《长生殿·定情》:“寰区万里,徧徵求窈窕,谁堪领袖嬪嬙?”4、喻指才子。清姚鼐《吊朱二亭》诗:“往昔朱子潁,豪才起燕赵,向我道君才,五言几谢朓……丙申至江都,遂得访窈窱。”5、深远貌;秘奥貌。南朝宋宗炳《明佛论》:“萍沙见报於白兔,释氏受灭於昔鱼,以示报应之势,皆其窈窕精深,迂而不昧矣。”唐卢照邻《双槿树赋》:“纷广庭之靃靡,隐重廊之窈窱。”唐沉亚之《送杜憓序》:“溶出诗吟,至夕过百篇,而窈窕之思杂发。”

窈窕淑女:1、窈窕:美好的样子。美好的女子。因为在前边领路的那位~明明很从容地就走过去了。◎萧乾《海外行踪》

淑女:1、闲雅贞静的女子。守闺的女子在仪容配搭、言行谈吐、行为习惯、家庭教养以及文化领悟能力等方面表现出一种符合中华伦理的女性魅力,着意突出女人纯真与善良的修为。淑女情操指既有美德的传统价值,又不失现代社会价值的女子,贤淑的涵养气质能使女人更具有魅力和交际品位,更好的体现她们的社会地位。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“淑,善;逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽閒贞专之善女,宜为君子之好匹。”《汉书·杜钦传》:“将军辅政,宜因始初之隆,建九女之制,详择有行义之家,求淑女之质,毋必有色声音技能,为万世大法。”颜师古注:“惟求淑质,无论美色及音声伎能,如此,则可为万代法也。”唐皇甫枚《三水小牍·步飞烟》:“若能如执盈,如临深,则皆为端士淑女矣。”明无名氏《赠书记·家门始末》:“年少书生,工容淑女,双双奇事堪夸。”清李渔《慎鸾交·却媒》:“如今有个内相人家,养着两位淑女,都有倾城之色。”2、泛指女人。多含嘲讽义。鲁迅《南腔北调集·“论语一年”》:“他们的看客,不消说,是绅士淑女们居多。绅士淑女们是顶爱面子的人种。”巴金《<沉落集>序》:“他那遗言如今堂皇地刻在纪念碑的石座上面,甚至那些到金圆国家去观光的绅士和淑女们也可以看见。”

窕窈:1、窈窕。美貌。清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“此婢大会作意,弄媚巧。然果窕窈,阿甥赏鉴不谬。”

『窈窕淑女』古诗词出处:

关雎(《诗经》)

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉

出自『关雎』的句子:

关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 参差荇菜 左右流之 寤寐求之 求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 辗转反侧 左右采之 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之

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