岂不夙夜

『岂不夙夜』出自先秦佚名的《行露》,诗句拼音为qǐ bù sù yè,诗句声调:上声去声去声去声,诗句平仄:仄仄仄仄。

『岂不夙夜』诗句汉字解释:

岂:形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

夙:1.早:~兴夜寐。2.素有的;旧有的:~志。~愿。

夜:形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间;夜,舍也。天下休舍也。--《说文》;夜,暮也。--《广雅》;夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。;辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。;夜者阴。--《周髀算经》;夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》;昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》;三日三夜。--《世说新语·自新》

『岂不夙夜』诗句词语解释:

岂不:1、难道不、怎么不。表示反诘的语气。《诗经.卫风.竹竿》:「岂不尔思,远莫致之。」《左传.庄公二十二年》:「岂不欲往,畏我友朋。」

夙夜:1、朝夕,日夜。《书·旅獒》:“夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。”孔传:“言当早起夜寐。”汉桓宽《盐铁论·刺复》:“是以夙夜思念国家之用,寝而忘寐,飢而忘食。”唐柳宗元《为刘同州谢上表》:“庶当刻精运力,夙夜祗勤,上奉雍熙,旁流愷悌。”康有为《上清帝第六书》:“臣愚夙夜忧国,统筹大局,思之至详。”2、谓日夜从事。《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。”孔颖达疏:“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。”3、古地名。汉代称不夜县,新莽时改称夙夜县。故城在今山东荣成县不夜村。《汉书·王莽传下》:“夙夜连率韩博上言。”

不夜:1、没有黑夜。形容月光或灯火照耀如同白天。唐李德裕《尊师是桃源黄先生传法弟子》诗:“洞天应不夜,源树祗如春。”宋张孝祥《水调歌头·桂林中秋》词:“千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。”明王西楼《南吕一枝花·赏闰元宵》套曲:“重开不夜天,再造长春境。”柳亚子《浣溪沙》词:“火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩躚,歌声唱彻月儿圆。”

『岂不夙夜』古诗词出处:

行露(佚名)

厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!

出自『行露』的句子:

厌浥行露 岂不夙夜 谓行多露 谁谓雀无角 何以穿我屋 谁谓女无家 何以速我狱 虽速我狱 室家不足 谁谓鼠无牙 何以穿我墉 何以速我讼 虽速我讼 亦不女从

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