白茅纯束

『白茅纯束』诗句汉字解释：

白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。

茅：形声。从苃,矛声。本义草名。即白茅,俗称茅草；茅,菅也。--《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。；藉用白茅。--《易·大过》；昼尔于茅。--《诗·豳风·七月》；祭祀共萧茅。--《周礼·甸师》；白华菅兮,白茅束兮。--《诗·小雅·白华》；山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。--《孟子·尽心下》；尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》；卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

纯：常组成词语，同时也是书名等多个含义。

束：基本字义1.捆住，系：～缚。～装（整理行装）。～发。～之高阁。～手无策。2.量词，用于捆在一起的东西：～修（十条干肉，原指学生送给老师的礼物，后指给老师的报酬）。3.聚集成一条的东西：光～。电子～。4.控制，限制：～身。无拘无～。5.事情的结末：收～。结～。6.姓，为姓氏的时候，要第三声。山东汶上城东有束姓，音同捆。

『白茅纯束』诗句词语解释：

白茅：1、亦作“白茆”。植物名。多年生草本，花穗上密生白色柔毛，故名。古代常用以包裹祭品及分封诸侯，象征土地所在方位之土。《易·大过》：“初六，藉用白茅，无咎。”孔颖达疏：“洁白之茅。”《诗·召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。”高亨注：“白茅，一种草，洁白柔滑，古人常用它包裹肉类。”汉潘勗《册魏公九锡文》：“锡君玄土，苴以白茅。”唐岑参《至大梁却寄匡城主人》诗：“长风吹白茆，野火烧枯桑。”明李时珍《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实，其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖及供祭祀苞苴之用。”2、茶名。宋杨伯嵒《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣。独异美之名未备……北苑曰叶布絶品，豫章曰白露，曰白茅。”

纯束：1、缠束；包裹。《诗·召南·野有死麕》：“野有死鹿，白茅纯束。”毛传：“纯束，犹包之也。”郑玄笺：“纯，读如屯。”

纯白：1、正白无杂色。《尚书大传》卷二：“山龙纯青，华虫纯黄，作会；宗彝纯黑，藻纯白，火纯赤。”郁达夫《蜃楼》六：“湖塍上远远地在行走的几个早起的船家，只像是几点狭长的黑点，默默地在这块纯白的背景上蠕动。”2、犹纯洁。《庄子·天地》：“机心存於胸中，则纯白不备。”南朝宋陆徽《荐朱万嗣表》：“理业冲夷，秉操纯白。”宋林逋《城中书事》诗：“一门深掩得闲权，纯白遗风要独全。”巴金《雨》七：“她有一颗纯白的心。”

『白茅纯束』古诗词出处：

野有死麕（佚名）

野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。