凡民有丧

『凡民有丧』诗句汉字解释：

凡：基本信息汉字：凡凡字骨刻文演变：引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版；

民：会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”，引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。《注》德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器物曰工；通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

丧：死了人有关的事，也有丢掉，失去的意思，其他多个意思都可以由此引申而来，如相关词语“丧尽天良”、“丧天害理”、“丧葬费”等。

『凡民有丧』诗句词语解释：

凡民：1、普通百姓；一般民众。《韩非子·五蠹》：“今学者之説人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。”宋欧阳修《原弊》：“古之凡民，长大壮健者皆在南亩。”清梁章鉅《退庵随笔·家诫》：“盖天下上智少而凡民多，故圣人之刑赏，为中人以下设教。”朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。”

民有：1、资产阶级民主革命口号之一。孙中山《党员须研究革命主义》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可独佔。”郭沫若《文化上的友谊竞赛》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。”

凡有：1、所有；一切。鲁迅《坟·人之历史》：“凡在地球之上，无间有生无生，决无差别，空间凡有，悉归於一。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈二》：“还有部《蜀龟鉴》，都是讲张献忠祸蜀的书，其实是不但四川人，而是凡有中国人都该翻一下的著作。”

『凡民有丧』古诗词出处：

谷风（佚名）

黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生