有子七人

『有子七人』出自先秦佚名的《凯风》,诗句拼音为yǒu zi qī rén,诗句声调:上声轻声阴平阳平,诗句平仄:仄平平平。

『有子七人』诗句汉字解释:

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

七:1.数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。2、文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。3、旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『有子七人』诗句词语解释:

七人:1、指古代天子的七位诤臣。宋范仲淹《苏州谢就除礼部员外郎表》:“念三圣之艰难,而成丕业;求七人之蹇諤,以补大猷。”参见“七臣”。

有人:1、谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“卞壼、刘超、钟雅、周虓等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌晋氏之有人焉。”唐韩愈《兴元少尹房君墓志》:“房故为官族,称世有人。”2、谓有靠山。如:朝中有人好做官。3、泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。”巴金《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

子人:1、复姓。春秋郑有子人九。见《左传·僖公二十八年》。

七子:1、指春秋郑国七大夫。《左传·襄公二十七年》:“郑伯享赵孟於垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰:‘七子从君以宠武也,请皆赋以卒君貺,武亦以观七子之志。’”2、指周褒姒的七个亲党。《后汉书·左雄传》:“及幽厉昏乱,不自为政,褒艳用权,七子党进,贤愚错绪,深谷为陵。”李贤注:“七子皆襃姒之亲党,谓皇甫为卿士仲允为膳夫,家伯为宰,番为司徒,蹶为趣马,棸子为内史。楀为师氏也。厉王淫於色,七子皆用,言妻党盛也。”3、指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。《文选·陆机<五等论>》:“是以诸侯阻其国家之富,凭其士民之力,势足者反疾,土狭者逆遟,六臣犯其弱纲,七子衝其漏网。”李善注:“《汉书》曰:‘景帝即位,朝错説上,令削吴。及书至,吴王起兵诛汉吏二千石以下,胶西胶东淄川济南楚赵亦皆反也。’”4、指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七人,称建安七子。见三国魏曹丕《典论·论文》。唐罗隐《寄酬邺王罗令公》之一:“书札二王争巧拙,篇章七子避风流。”胡蕴玉《中国文学史序》:“其时三祖叶其高论,七子分其丽则,《翰林》总其菁华,《典论》详其藻绚。”5、明代弘治、正德年间李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人,并以文章名世,称“前七子”。见《明史·李梦阳传》。又嘉靖、隆庆时期李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦等七人,亦以文章名世,称“后七子”。见《明史·李攀龙传》。6、汉代宫中女官名。《汉书·外戚传序》:“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……七子视八百石,比右庶长。”

人子:1、指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”宋曾巩《名教》:“使者亦言:蜀人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。”清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》:“许昌实不曾弑母,毒杀其母者,乃恶妻也。昌从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?”臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘大堰河’。”2、耶稣的自称。茅盾《耶稣之死》:“﹝耶稣﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”3、指称耶稣。巴金《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“人之子”。

『有子七人』古诗词出处:

凯风(佚名)

在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

出自『凯风』的句子:

凯风自南 吹彼棘心 棘心夭夭 母氏劬劳 吹彼棘薪 母氏圣善 我无令人 爰有寒泉 在浚之下 有子七人 母氏劳苦 睍睆黄鸟 载好其音 莫慰母心

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