不屑也玉之瑱也

『不屑也玉之瑱也』诗句汉字解释：

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

屑：部首是尸，形声字，字从尸，从肖，肖亦声

也：亦表示同样；叠用,强调两事并列或对等；表示转折或让步；表示委婉。如我也只好如此；表示强调；表示选择,还是；你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》；又如也是(还是；也语气；用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊、呀；少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》

玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。戴在耳垂上的玉。

『不屑也玉之瑱也』诗句词语解释：

不屑：1、认为不值得。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬢髮如云，不屑髢也。”元刘祁《归潜志》卷八：“雷大愤不平，语人曰：‘请将吾二人所作令天下文士定其是非。’王亦不屑。”明高明《琵琶记·伯喈拒婚》：“相府寻亲，侯门纳礼，你却拒他不屑。”曹禺《北京人》第一幕：“她又不屑于学习那谄媚阿谀的妾妇之道来换取婆婆的欢心。”2、不介意；不顾。《后汉书·马廖传》：“廖性质诚畏慎，不爱权埶声名，尽心纳忠，不屑毁誉。”李贤注：“王逸注《楚词》云：屑，顾也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“同之与异，不屑古今。”隋王通《中说·事君》：“美哉，公旦之为周也！外不屑天下之谤，而私其迹曰：必使我子孙相承而宗祀不絶也。”3、形容轻视。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》、《广雅》而不屑。”唐柳宗元《愚溪诗序》：“﹝愚溪﹞幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。”叶圣陶《四三集·多收了三五斗》：“夹着一支水笔的手按在算盘珠上，鄙夷不屑的眼光从眼镜上边射出来。”

屑玉：1、碾碎玉石。多指仙家屑玉为食。南朝宋鲍照《白云》诗：“鍊金宿明馆，屑玉止瑶渊。”宋陆游《梅花》诗之三：“屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。”

玉屑：1、玉的碎末。《周礼·天官·玉府》“王齐则共食玉”汉郑玄注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。郑司农云：‘王齐当食玉屑。’”《三国志·魏志·卫觊传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”宋谢翱《后桂花引》：“修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。”2、碎末的美称。唐李贺《题赵生壁》诗：“大妇然竹根，中妇舂玉屑。”此指米粉。《群音类选·双忠记·张母忆儿》：“又节届端阳，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。3、谓华而不实的文词。汉桓宽《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有寳；诗书负笈，不为有道。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“自元暨成，降意图籍，美玉屑之谭，清金马之路。”4、转以喻美好的文辞。元许有孚《观雪冷然台》诗：“坡诗诵得聚星堂，字字珠璣飞玉屑。”清梁章鉅《归田琐记·迭韵诗》：“话旧尚能霏玉屑，延龄端不藉金丹。”5、比喻雪末。金元好问《读书山雪中》诗：“似嫌衣锦太寒乞，别作玉屑粧山川。”《群音类选·升仙记·复度文公》：“万里云彤，玉屑银砂乱洒空。这雪声敲窗纸，势压梅梢，色映帘笼。”茅盾《新疆风土杂记》诗：“纷飞玉屑到帘栊，大地银铺一望中。”6、纸名。即麻纸。产于蜀地。南唐李后主请蜀笺工制造，因与玉屑无异，故名。参阅宋高晦叟《珍席放谈》卷下。

玉瑱：1、古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉器。《诗·鄘风·君子偕老》：“玉之瑱也，象之揥也。”毛传：“瑱，塞耳也。”《周礼·夏官·弁师》：“诸侯之繅斿九就，瑉玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就玉瑱玉笄。”郑玄注：“玉瑱，塞耳也。”2、引申为耳边。《旧唐书·后妃传下·代宗贞懿皇后》：“遗音在於玉瑱，陈迹留於金戺。”3、美石制的柱础。《文选·班固＜西都赋＞》：“雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫。”李善注：“言彫刻玉礩，以居楹柱也。”4、镇物的玉器。瑱，通“镇”。《楚辞·九歌·东皇太一》：“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”洪兴祖补注：“瑱，压也。音镇。下文云‘白玉兮为镇’是也。”