是:会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜;是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。;而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。;上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》;对的,正确的;王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。;使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。;立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。;彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》;虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。
为:多音字,一般表示做(作为),表示为某人做某事。有时也表示被动。
刺:用有尖的东西插入:刺绣。刺伤。刺杀。⒉ 暗杀:刺客。被刺。行刺。⒊ 侦探,打听:刺探。⒋ 用尖锐的话指出别人的坏处:讽刺。讥刺。⒌ 尖锐像针的东西:芒刺。鱼刺。刺丛。刺(cī):⒈ 象声词:刺地滑了一跤。
是以:1、连词。因此;所以。《老子》:“功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”宋苏舜钦《火疏》:“明君不讳过失而纳忠,是以怀策者必吐上前,蓄冤者无至腹诽。”《红楼梦》第八十回:“﹝香菱﹞皆因血分中有病,是以并无胎孕。”
以为:1、认为。《左传·僖公二十三年》:“及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋於桑下。”宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。”秦牧《<长河浪花集>序》:“我以为这些事情,都有告诉旁人的价值,这才动笔写它。”2、作为,用作。《左传·文公六年》:“宣子於是乎始为国政……既成,以授大傅阳子与大师贾佗,使行诸晋国,以为常法。”《后汉书·朱儁传》:“时同郡周规辟公府,当行,假郡库钱百万,以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》:“源父子因共详议,判与为婚。璋之下钱五万,以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“我如今又不做官了,无处挣钱,作何生意以为糊口之计?”3、“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做,把它作为。《后汉书·窦武传》:“长女选入掖庭,桓帝以为贵人。”清任安上《与吴拜经书》:“《叙事解疑》一帙,珍之五十一年矣,以为枕中鸿宝,足佐千秋祕笈。”4、犹而为,而成。以,而,连词。汉扬雄《长杨赋》:“椓嶻嶭而为弋,紆南山以为罝。”晋潘岳《西征赋》:“野蒲变而成脯,苑鹿化以为马。”5、犹已为,已是。以,通“已”。晋陶潜《赠长沙公诗序》:“余於长沙公为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人。”以,一本作“已”。涵芬楼本《说郛》卷七六引宋欧阳修《六一笔记·老氏说》:“前后之相随,长短之相形,推而广之,万物之理皆然也,不必更言其餘。然老子为书,比其餘诸子以为简要也。”以,今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。
以是:1、因此。《庄子·养生主》:“天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》:“又尝败韩全义、于頔,以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“又务综覈名实,搜剔隐姦,推轂善良,摧抑浮竞,以是大不便于小人。”2、犹言用这,拿这。《礼记·礼运》:“《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之:夫礼之初,始诸饮食……及其死也,升屋而号。”按,《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
为是:1、抑或;还是。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“王江州夫人语谢遏曰:‘汝何以都不復进?为是尘务经心,天分有限?’”唐吴筠《冲虚真人》诗:“未知风乘我,为是我乘风?”《敦煌变文集·功德意供养塔生天因缘变文》:“为是上界天帝释?为是梵众四天王?”2、因为是;为的是。前蜀魏承班《玉楼春》词:“好天凉月尽伤心,为是玉郎长不见。”《水浒传》第五一回:“﹝柴进道:﹞为是家间祖上有陈桥让位之功,先朝曾敕赐丹书铁券,但有做下不是的人,停藏在家,无人敢搜。”《儿女英雄传》第二四回:“姑娘,这安位可是你自己的事了;但是他二位老人家,自然该双双升座,为是你一人断分不过来……如今也叫玉格替你代劳。”3、因此。老舍《骆驼祥子》十一:“我这就给太太打电话,为是再告诉你一声,怕她一着急,把我的话忘了,你好提醒她一声。”
葛屦(佚名)
维是褊心,是以为刺。
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