以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。
介:从八从人。人各有介。画也。人各守其所分也。《传》介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之闲。介,画也。——《说文》。按,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。;象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义:铠甲。一种用来防身的武器。;意为两者当中,如媒介,介词。还表示人耿直,有骨气,如耿介。介胄、介虫中通“甲”。在古戏曲剧本中,指示角色表演动作时的用语,如笑介、饮酒介等。另作姓。(3)春秋时国名《左传·僖公二十九年》:“介葛庐来朝。”
眉:指眼上方的弓或嵴,亦指生长在这条嵴上的眉毛或指书页上端的空白,也借指美女。眉也是古州名,故地在今四川省眉山县。甲金文从「目」从;,;象眼睛上的眉毛之形,本义是眉毛。金文在「目」上加一长横画,是为眉,再於横画上加毛形,眉毛的意思更为突出。古人考虑到单独画出眉毛难以辨认,故连带画出眼睛。甲骨文或从「卩」,把人身也画出来。
寿:从後从灸从之。引伸为长久。寿文化是中国国学的重要组成部分,《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展,寿文化更加完善。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗,如,六十岁称为初寿,八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿,八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星,成语里有寿比南山,日常用语中有健康长寿,传说中,最长寿的人有彭祖,祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。改革开放后,人民生活及生活环境得到了彻底改善,涌现出了众多的百岁老寿星和长寿之乡。
以介眉寿:1、以介眉寿,汉语词语,出自《诗经·豳风·七月》,介:祀求;眉寿:长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿之意。
介眉:1、语出《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。”后以“介眉”为祝寿之词。清李渔《风筝误·闺哄》:“孩儿备有春酒,替爹爹母亲介眉。”清袁枚《随园诗话》卷九:“御史蒋用菴同席后,将往杭州,留诗见赠云……‘寿域欢场不易全,介眉见説有初筵。’”
眉寿:1、长寿。《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。”毛传:“眉寿,豪眉也。”孔颖达疏:“人年老者必有豪眉秀出者。”高亨注:“眉寿,长寿也。”南朝梁沉约《桐柏山》诗:“纳寒场,为春酒,昭景福,介眉寿。”唐唐正辞《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》:“期天降鉴,介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》:“旌广东兴寧县老民幸登运年一百二岁,其子五人,各七八十岁,一门眉寿,加赐上用缎一匹。”
介寿:1、《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。”郑玄笺:“介,助也。”后以“介寿”为祝寿之词。清龚自珍《最录南唐五百字》:“兕觥介寿,旨畜御穷。”柳亚子《田寿昌五十寿诗》:“漓水鏖兵曾雪涕,沪江介寿又衔杯。”
寿眉:1、指特别长的眉毛。旧说眉长者寿长,故称。《西游记》第五九回:“两道寿眉遮眉眼,一张咍口露金牙。”爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第二章:“我看见徐坊老师的长眉毛好玩,要他过来给我摸摸。在他遵命俯头过来的时候,给我冷不防的拔下了一根。徐坊后来去世,太监们都说这是被‘万岁爷’拔掉寿眉的缘故。”
七月(佚名)
为此春酒,以介眉寿,七月食瓜,八月断壶。九月叔苴,采茶薪樗,食我农夫。九月筑场围,十月纳禾稼。黍稷
载见(佚名)
以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
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