献:是引自,丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社20;2年2月版。
羔:是汉语文字,卿执羔。――《周礼·大宗伯》。注:“取其群而不失之类。”羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。――《公羊传·庄公二十四年》注。
祭:会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭字就是有酒肉的祭祀,;即牲祭。本义祭祀;祭,祀也。--《说文》;祭之为言索也。--《说苑·权谋》;祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》;无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注;祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》;祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》
韭:象形。小篆,象韭菜长在地上的形状。本义韭菜;韭,菜名,一种而久者,故谓之韭。--《说文》;囿有见韭。--《夏小正·正月》;丹熏之山,其草多韭。--《山海经·北山经》;韭曰丰本。--《礼记·曲礼》;四之日其蚤,献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》
献羔:1、古祭礼之一。进献羔羊以祭司寒。《诗·豳风·七月》:“四之日其蚤,献羔祭韭。”《吕氏春秋·仲春》:“天子乃献羔开冰,先荐寝庙。”《周礼·天官·凌人》“春始治鑑”汉郑玄注:“鑑如甀大口,以盛冰,置食物于中以御温气。春而始治之,为二月将献羔而啟冰。”
祭韭:1、古代以韭祭献。《诗·豳风·七月》:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴,四之日其蚤,献羔祭韭。”孔颖达疏:“四之日其早,朝献黑羔於神,祭用韭菜,而开之所以御暑,言先公之教,寒暑有备也。”《续资治通鉴·宋太宗淳化三年》:“辛酉,令有司以二月开冰,献羔祭韭。”
献祭:1、奉祀;祭供。《汉书·王莽传中》:“五年二月,文母皇太后崩……立庙於长安,新室世世献祭。”宋徐天麟《西汉会要·礼六·宗庙》:“平帝元始四年,尊孝宣庙为中宗,天子世世献祭。”纳兰星岛《呼玛河上的摇篮曲》二:“秋天来啦,奶奶到云雀岭的大森林里去献祭。”
祭献:1、祭祀供奉。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“又过了两日,是正月初五,苏州风俗,是日家家户户祭献五路大神,谓之烧利市。”
七月(佚名)
四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,日杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。
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