似续妣祖

『似续妣祖』诗句汉字解释：

似：作为中国，有其独特的形、音和义。从形状上来看，它是左边一个单人旁和右边一个以字构成。从读音上分，它又有俩个不同的读音包含不同的意义。当它读时，有相像，好像，比较的意思。而当它读时，又多指和跟某种情况或事物相似的意思。体现了汉字文化的博大精深。

续：有连接、继续的意思。

妣：称死去的母亲

祖：本义为“给力的先人”。形声字，从示，从且，且亦声。“示”指“先人”；“且”本形为“男根”，本义为“生育”，引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”，一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖（且）本形为“男根”，这是受郭沫若；929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，大概是装尸骸用的，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是：给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事，这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”案：所释恐误。祖庙宜为“宗”。

『似续妣祖』诗句词语解释：

似续：1、继承；继续。《诗·小雅·斯干》：“似续妣祖，筑室百堵。”毛传：“似，嗣也。”又为后嗣。唐柳宗元《对贺者》：“上不得自列於圣朝，下无以奉宗祀、近丘墓，徒欲苟生幸存，庶几似续之不废。”2、继嗣。《诗经．小雅．斯干》：「似续妣祖，筑室百堵。」唐．柳宗元〈对贺者〉：「自以上不得自列于圣朝，下无以奉宗祀近邱墓，徒欲苟生幸存，庶几似续之不废。」

妣祖：注释(1):先妣、先祖，统指祖先。读音:妣:bǐ诗句:似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。出自:《斯干》诗经

祖妣：1、男女祖先。《诗·周颂·丰年》：“为酒为醴，烝畀祖妣。”孔颖达疏：“为神所祐，致丰积如此。故以之为酒，以之为醴，而进与先祖先妣。”2、称已故祖母。《后汉书·孝安帝纪》：“戊申，追尊皇考清河孝王曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德皇后，祖妣宋贵人曰敬隐皇后。”宋欧阳修《泷冈阡表》：“祖妣累封吴国太夫人。”清龚自珍《工部尚书高邮王文简公墓表铭》：“祖安国，礼部尚书，諡文肃。祖妣车氏、徐氏。”

『似续妣祖』古诗词出处：

斯干（佚名）

无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去