莫怨具庆

『莫怨具庆』诗句汉字解释：

莫：意为没有，不，不要。如莫名其妙，请莫见怪，莫如。也表示揣测或反问，如莫非，莫不是。另作姓。

怨：形声。从心,夗声。本义怨恨;仇恨；怨,恚也。--《说文》；曰怨乎。--《论语》。皇疏恨也。；施行得理,谓之德。反德为怨。--《贾子道术》；不怨人取之。--《淮南子·说山》；天子甚怨。--《汉书·李广苏建传》；人怨恶其君。--清·黄宗羲《原君》；怨颇兴。--清·张廷玉《明史》；怨愤所积。--孙文《序》

具：甲骨文字形，上面是“鼎”，下面是双手，表示双手捧着盛有食物的鼎器（餐具）。

庆：会意。甲骨文字形,左边是个文字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮∠起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是心字；,表心意;下边是攵,表示往。意思跟甲骨文相同。本义棕;庆贺；庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注谓心所喜而行也。；庆,贺也。--《广雅·释言》；庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》；故庆其喜。--《国语·鲁语》；是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》

『莫怨具庆』诗句词语解释：

莫怨具庆：注释(1):指参加宴会的人皆相庆贺而无怨词。诗句:乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。出自:《楚茨》诗经

具庆：1、《诗·小雅·楚茨》：“尔殽既将，莫怨具庆。”郑玄笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮＜谢许追游集宴表＞制》：“今四表无事，三农有年，思与羣情，同其具庆。”2、谓父母俱存。《二程遗书》卷六：“人无父母，生日当倍悲痛，更安忍置酒张乐以为乐？若具庆者可矣。”明宋濂《＜望云图诗＞序》：“人之壮年有大父母、父母俱存而号重庆者矣；下此，则父与母无故而号具庆者矣。”旧时填写履历，父母俱存者，书“具庆下”。五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“寳历年中，杨嗣復相公具庆下，继放两榜。”元刘壎《隐居通议·杂录》：“咸淳七年同年小録……字鼎卿，小名鼎，小字技金，第鼎一，具庆下。”3、指父母双亲。金王若虚《恒山堂记》：“公以妙龄贵显，而居具庆之下，日思所以奉二亲之欢，谓可以备燕息而资观览者，莫若堂也。”4、共同庆祝。《诗经．小雅．楚茨》：「尔殽既将，莫怨具庆。」唐．白居易〈答百寮谢许追游集宴表〉：「今四表无事，三农有年，思与群情，同其具庆。」父母俱存。《二程遗书．卷六》：「人无父母，生日当倍悲痛，更安忍置酒张乐以为乐？若具庆者可矣。」五代汉．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：「宝历年中，杨嗣复相公具庆下，继放两榜。」

『莫怨具庆』古诗词出处：

楚茨（佚名）

尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之