其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
绳:绳字的本义是“可以无限接续延长的索带”。绳是日常生活用品。绳一般有塑料绳、麻绳、尼龙绳、棉绳等种类,以实心塑料绳为佳。
则:从贝从刂。〈名〉;(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则;则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》
直:正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。〈形〉;会意。小篆字形,从乚,从十,从目。徐锴:“,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。;直,正见也。——《说文》木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》木曰曲直。——《书》有不弯、竖的、坦率的意思,比如直线。除此以外,一般也可以表示径直。
绳直:1、犹准绳。谓其笔直。《易·说卦》:“巽为木、为风、为长女、为绳直。”晋潘岳《藉田赋》:“遐阡绳直,邇陌如矢。”宋陈师道《和黄充实春尽游南山》:“回溪转鉤曲,门径入绳直。”
直绳:1、正直如绳墨。《晋书·李胤传》:“迁御史中丞,恭恪直绳,百官惮之。”《南史·褚玠传》:“及为御史中丞,甚有直绳之称。”唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗:“使君传旧德,已见直绳心。”2、指正直的人。唐卢纶《早春游樊川野居却寄李端校书》诗:“投足经危路,收才遇直绳。”3、以法制裁。《后汉书·朱景王杜等传论》:“直绳则亏丧恩旧,橈情则违废禁典;选德则功不必厚,举劳则人或未贤。”三国魏曹操《与太尉杨彪书》:“而足下贤子恃豪父之势,每不与吾同怀,即欲直绳,顾颇恨恨。”《北史·裴延儁传》:“延儁在臺阁,守职而已,不能有所裁断直绳也。”宋曾巩《待制王尧臣知单州制》:“无直绳肃下之谊,有浮言罔上之迹。”4、喻法制。《北史·李彪传论》:“逮於直绳在手,厉气明目,持坚无路,末路蹉跎。”《魏书·高恭之传》:“道穆外秉直绳,内参机密,凡是益国利民之事,必以奏闻。”唐高适《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗:“彼邦本倔强,习俗多骄矜,翠羽干平法,黄金挠直绳。”
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