带则有余

『带则有余』出自先秦佚名的《都人士》,诗句拼音为dài zé yǒu yú,诗句声调:去声阳平上声阳平,诗句平仄:仄平仄平。

『带则有余』诗句汉字解释:

带:指用皮、布或线等做成的长条物。

则:从贝从刂。〈名〉;(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则;则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

余:上下结构,形声;从人、舍省声。有很多种意思,作为字义解释,有我;剩下来的,多出来的;农历四月的别称;姓氏等义项。

『带则有余』诗句词语解释:

有余:1、有剩馀,超过足够的程度。《诗·小雅·都人士》:“匪伊垂之,带则有餘。”南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》:“事覈理擧,华不足而实有餘矣。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“老汉家里也非有餘,只因看见秀才如此困厄,量济一二,以尽地主之意。”清严有禧《漱华随笔》卷一:“士子各习一经,每经拟题,多者百餘,少者不过数十。古人毕生治之而不足,今则数月为之而有餘。”2、犹有零。《战国策·齐策一》:“邹忌脩八尺有餘,身体昳丽。”《史记·穰侯列传》:“穰侯出关,輜车千乘有餘。”《后汉书·刘虞传》:“旧幽部应接荒外,资费甚广,岁常割青冀赋调二亿有餘,以给足之。”3、谓有馀味。清恽敬《答邓鹿耕书》:“先生论史笔不难於简,难於有餘,最为高识名论。”

『带则有余』古诗词出处:

都人士(佚名)

匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。

出自『都人士』的句子:

彼都人士 狐裘黄黄 其容不改 出言有章 行归于周 万民所望 台笠缁撮 彼君子女 绸直如发 我不见兮 我心不说 充耳琇实 谓之尹吉 我心苑结 垂带而厉 卷发如虿 言从之迈 匪伊垂之 带则有余 匪伊卷之

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