万民所望

『万民所望』出自先秦佚名的《都人士》,诗句拼音为wàn mín suǒ wàng,诗句声调:去声阳平上声去声,诗句平仄:仄平仄仄。

『万民所望』诗句汉字解释:

万:形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目,十个一千;2.喻极多;3.极,很,绝对;又作姓氏用词。

民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。

所:该字有以下意思:;处,地方:住~。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前,代表接受动作的事物。5.用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思。6.姓氏。

望:出亡在外,望其还也。象形兼会意。甲骨文字形:象侧身之人立于土堆之上,竖目,瞳子突出,有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王,“亡”指朔日无月;“月”指朔日之外的所有月相,从娥眉月、上下弦月到圆月;“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义:最大月相(月圆)。引申义:期盼月圆。转义:远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象,这是指圆月与太阳重轮,阴阳相合,化生万物。

『万民所望』诗句词语解释:

万民:1、广大百姓。《易·谦》:“劳谦君子,万民服也。”《史记·蒙恬列传》:“凡臣之言,非以求免於咎也,将以諫而死,愿陛下为万民思从道也。”《水浒传》第一回:“伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,以禳天灾,救济万民。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》:“他们都是酋长之下,万民之上的人。”

民所:1、犹民间。《管子·内业》:“道满天下,普在民所,民不能知也。”

所望:1、期望。《三国志·蜀志·先主传》“权遣周瑜、程普等水军数万,与先主并力与曹公战於赤壁”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“儻能屈威,诚副其所望。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷中:“﹝王沐﹞僦舍经三十日,始得一见涯於门屏,所望不过一簿尉耳。”

民望:1、民众的希望、心愿。《左传·哀公十六年》:“国人望君,如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君,是絶民望也。”《东观汉记·杜林传》:“祀郊高帝,诚从民望,得万国之心。天下福应,莫大於此。”《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌;远得人心,近得民望。”清钱谦益《熊明遇授中宪大夫制》:“益勉自修,以答民望。”2、民众所仿效的对象。《孟子·离娄下》:“寇至,则先去以为民望;寇退,则反,殆於不可。”朱熹集注:“为民望,言使民望而效之。”3、指有德行、才能而享有声望的人。南朝梁沉约《授王亮左仆射诏》:“朝端任重,刑政斯出,自非民望时宗,莫谐兹举。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》:“新平人杀其郡将,秦王坚缺其城角以耻之,新平民望深以为病,欲立忠义以雪之。”胡三省注:“民望,郡之贤豪,为一郡所宗嚮者。”明方孝孺《绿畴轩记》:“德足以师其乡而为民望者,余之所愿见也。”4、在民众中的声望。《陈书·虞寄传》:“亦为寄有民望,且优容之。”

『万民所望』古诗词出处:

都人士(佚名)

行归于周,万民所望。彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。彼都人士,充耳琇实

出自『都人士』的句子:

彼都人士 狐裘黄黄 其容不改 出言有章 行归于周 万民所望 台笠缁撮 彼君子女 绸直如发 我不见兮 我心不说 充耳琇实 谓之尹吉 我心苑结 垂带而厉 卷发如虿 言从之迈 匪伊垂之 带则有余 匪伊卷之

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