万寿攸酢

『万寿攸酢』出自先秦佚名的《楚茨》，诗句拼音为wàn shòu yōu cù，诗句声调：去声去声阴平去声，诗句平仄：仄仄平仄。

『万寿攸酢』诗句汉字解释：

万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。

寿：从後从灸从之。引伸为长久。寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展，寿文化更加完善。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿，传说中，最长寿的人有彭祖，祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。改革开放后，人民生活及生活环境得到了彻底改善，涌现出了众多的百岁老寿星和长寿之乡。

攸：1.所2.姓。

酢：同“醋”。客人用酒回敬主人

『万寿攸酢』诗句词语解释：

万寿：1、长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。”晋潘岳《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。”唐李翱《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。”宋孔平仲《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“万寿无疆”。2、封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣万寿宫行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是中国皇帝的万寿。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“宏惟我天囯振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以天王万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”