克定厥家

『克定厥家』诗句汉字解释：

克：象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任。；克,肩也。——《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

定：会意。从宀,从正。正亦兼表字音。本义安定;安稳；,与乱或动相对；定,安也。--《说文》；靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》；岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》；昏定而晨省。--《礼记·曲礼》；以待阴阳之所定。--《礼记·月令》；天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》；痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》；如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》

厥：1.晕倒；气闭2.文言代词。相当于“其”3.文言助词。相当于“之”4.文言副词。才；乃

家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。

『克定厥家』诗句词语解释：

克定：1、《诗·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。”郑玄笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸寧。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“南阳克定，应图讖而作司空。”元刘壎《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”2、攻克，平定。《南史·檀道济传》：“道济虽不剋定河南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今汝、潁剋定，可依前代故事，以悬瓠为豫州，寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》：“重以薛举、武周、世充、建德，皆上稟睿算，幸而剋定。”

厥家：注释(1):指群臣百官。读音:厥:jué诗句:访予落止，率时昭考。於乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。出自:《访落》诗经

克家：1、本谓能承担家事。《易·蒙》：“纳妇吉，子克家。”孔颖达疏：“子孙能克荷家事，故云子克家也。”2、指能继承家业。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗：“食德见从事，克家何妙年。”清钱谦益《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎制》之三：“有子克家，聿著堂皇之美。”朱自清《“歧路灯”》：“但这个败子，本来并非败子，他父亲竭尽心力，原想他成为一个克家的令子；而他自己也时时在理欲交战中。”