莫:意为没有,不,不要。如莫名其妙,请莫见怪,莫如。也表示揣测或反问,如莫非,莫不是。另作姓。
敢:勇也,犯也。从丁从耳从攵,耳(耳朵为肾脏之窍,肾管恐;胆生勇。)上面有个丁,把耳朵塞起来,塞耳不闻;从攵(,同攴),鞭策、前进。敢字,有更改过。古字为从彐从月从殳。;(会意。本义:勇敢,有胆量;胆生勇,肾主恐。耳为肾之窍。以丁塞耳,以攵敇之,是为敢。有敢无恐,可恿之。;敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英勇);敢断(果敢决断)
或:从口(人口)从一(疆界)从戈(守卫城池)。或和国是古今字,本义邦国、疆域;借指某人、有的。;会意。甲骨文字形从囗(人口),从一(疆域)从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中,“国”(;国)字从口从或,究竟是“口”还是“或“为原形,众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字,......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国(国)之原字。他认为加以口者,系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文,说之如下:“国(国)字作口,乃秦汉以来之事,周代春秋战国时代,只有或字。”按:或为戈与口之合体,后汉许慎于《说文解字》中亦曰,或者,邦也。
遑:空闲;闲暇
莫敢:1、犹莫非。《元朝秘史》卷一:“将沼兀列歹不做兄弟相待,説道:在家常川有阿当合兀良合歹人氏的人往来,莫敢是他的儿子?”《西游记》第十六回:“莫敢是盗贼,谋害我们的?”《西游记》第二四回:“师父别时叮嚀,教防他手下人囉唣,莫敢是他偷了我们寳贝么?”
莫或:1、没有。《后汉书·应劭传》:“逆臣董卓,荡覆王室,典宪焚燎,靡有孑遗,开辟以来,莫或兹酷。”李贤注:“或,有也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“自《风》《雅》寝声,莫或抽绪,奇文鬱起,其《离骚》哉!”
敢莫:1、莫非。《西游记》第三回:“那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艷艷,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”敖德斯尔《欢乐的除夕》:“你哭什么,敢莫你认识她?”
殷其雷(佚名)
何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉
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