在南山之下

『在南山之下』诗句汉字解释：

在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。

南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

下：1.位置在低处的，跟“上”相反：~面，山~。2.由高处到低处：~山，~楼。3.方面，方位：两~里都同意。4.减除。5.用：~功夫。6.攻克，攻陷：连~数城。7.退让。8.用在名词后面。9.用在动词后面。；0.量词，指动作的次数：打十几~。1.（动物）生产：猫~小猫了。；2.少于某次数：不~三百人。

『在南山之下』诗句词语解释：

南山：1、指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。《诗·小雅·节南山》：“节彼南山，维石巖巖。”《汉书·东方朔传》：“夫南山，天下之阻也。南有江、淮，北有河、渭，其地从汧陇以东，商雒以西，厥壤肥饶。”《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流恶难尽。”清王士禛《凤翔府》诗：“西雍横当斜谷路，南山高接杜陵秋。”柔石《为奴隶的母亲》：“于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’四字。”2、指祁连山。《史记·大宛列传》：“﹝张騫﹞留岁餘，还，并南山，欲从羌中归，復为匈奴所得。”《汉书·西域传》：“﹝西域﹞南北有大山……其南山，东出金城，与汉南山属焉。”3、指南屏山。宋苏轼《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禪老入南山，浄扫清风五百间。”4、指荆南山，亦名君山、铜官山。三国吴孙皓封为南岳，在今江苏宜兴县南，即所谓南山白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。5、泛指南面的山。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今越王放於南山之中，游於不可存之地。”晋陶潜《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”唐李贺《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。”6、《诗经》诗篇名。《诗·齐风·南山》。《诗·齐风·＜南山＞序》：“《南山》，刺襄公也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。”7、《诗经》诗篇名。《诗·小雅·南山有臺》之简称。宋苏轼《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探禹穴，白头重见赋《南山》。”冯应榴合注：“《诗序》：‘《南山有臺》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’”

在下：1、谦词。用于自称。元无名氏《神奴儿》第一折：“哥哥，休怪是在下不是了也。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“那妇人问道：‘不敢动问官人，高姓尊讳？’许宣答道：‘在下姓许名宣，排行第一。’”《老残游记》第一回：“今日奇缘，在下到也懂得些个。”峻青《海啸》第三章十七：“在下哪里有疏忽之处，希望司令官多多指点指点。”

南下：往南去；到所在地以南的地方。

山南：1、古时泛指太华、终南两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡於秦者，山南、山北，河外、河内，大县数十，名都数百。”张守节正义：“山，华山也。”

之下：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

下山：1、古诗《上山采蘼芜》：“上山採蘼芜，下山逢故夫。”后以“下山”借指妇女被丈夫遗弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷九：“唐女道鱼玄机，字蕙兰，甚有才思。咸通中，为李亿补闕执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。”明沉德符《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“后来偶直一豪家少妇，以失行下山者，侍饮於客座，谈及妖书之作崇。”

下之：1、治法。出《素问·至真要大论》。引导攻下之法。病邪在下者，治疗应当使邪从下而出，如蜜煎导、承气汤、五苓散等使实邪从下排出。

『在南山之下』古诗词出处：

殷其雷（佚名）

殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！