逝不相好

『逝不相好』出自先秦佚名的《日月》,诗句拼音为shì bù xiāng hǎo,诗句声调:去声去声阴平上声,诗句平仄:仄仄平仄。

『逝不相好』诗句汉字解释:

逝:单音字。有动词和助词两个词性,相关词语有逝世,时光飞逝,稍纵即逝等。另有由漫画家尹川所作的曾获得日本国际漫画赏银奖的青年漫画作品《逝》。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

相:交互;互相;故曰教学相长也。--《礼记·学记》;民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》;生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》;当国者相见。--宋·文天祥《后序》;与北骑相出没。;袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》;父子相保。--《淮南子·人间训》;鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;更相庆。--《世说新语·自新》;里人相庆;青山相对。--唐·李白《望天门山》;水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》;两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》

好:多音字,读时作形容词泛指一切美好的事物,或同意、应允。读时作动词,表示喜欢的意思,乃是中国最常用的。

『逝不相好』诗句词语解释:

相好:1、彼此友善;相互交好。《诗·小雅·斯干》:“兄及弟矣,式相好矣。”唐韩愈《送区册序》:“有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”元贡师泰《姑孰道中》诗:“邻舟颇相好,有酒忽见招。”茅盾《子夜》六:“没有什么人认识他们,往相好人家一躲,不就完事了么?”2、指好友。清宣鼎《夜雨秋灯录·骗子》:“尔我既成相好,不妨实告。”3、恋爱。亦指恋人。《管子·轻重丁》:“五衢之民,男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归。”《孔丛子·陈士义》:“李由之母少寡,与李音窃相好而生由。”许杰《台下的喜剧》:“松哥夫妇是很想侵占她的财产的,所以时常在外面说她有几个‘相好’。”4、旧时对狎客称与之过从密切的妓女。《文明小史》第四八回:“张媛媛是你自己的相好,反要朋友花了本钱叫了局来陪你,怎么不要你承朋友的情呢?”5、佛教语。佛经称释迦牟尼佛有三十二种相,八十二种好。又称无量寿佛有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好,一一好中,复有八万四千光明。亦用作佛像的敬称。汉牟融《理惑论》:“佛身相好,变化神力无方。”南朝宋谢灵运《佛影铭》序:“容仪端庄,相好具足。”唐王勃《梓州慧义寺碑铭》:“容华秀絶,相好端明。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“释氏在世时,説法於忉利天,而优填王思慕不已,请大目犍连运神力,於他方取旃檀木,摄匠手,登天视其相好,归而刻焉。”

不好:1、不美;不善。《楚辞·离骚》:“吾令鴆为媒兮,鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》:“﹝西门豹曰﹞是女子不好,烦大巫嫗为入报河伯,得更求好友,后日送之。”毛泽东《反对党内的资产阶级思想》:“就思想状况来说……少数人是不好的,是非马克思列宁主义思想。”2、不舒服,指生病。元吴昌龄《张天师》第二折:“净云:‘你那病人不好几日了。’”《金瓶梅词话》第四六回:“郁大姐道:‘自从与五娘做了生日,家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?”3、不便。《二刻拍案惊奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好説得,非子中不能详言。”老舍《二马》第四段六:“况且,有好些事不好告诉你,姐姐,你是个姑娘。”艾芜《百炼成钢》第一章:“这不好违反他的习惯。”4、不能。洪深《香稻米》第二幕:“我们不好不买外国货么?”5、不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》:“盎素不好鼂错,鼂错所居坐,盎去,盎坐,错亦去。”三国魏曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而迴车乎?”

好不:1、犹多么,很。《京本通俗小说·志诚张主管》:“小夫人自思量:我恁地一个人,许多房奩,却嫁一个白鬚老儿,好不生烦恼!”元乔吉《两世姻缘》第一折:“如今伴着一个秀才,是四川成都人,好不缠的火热。”清孔尚任《桃花扇·哭主》:“你看浩浩洞庭,苍苍云梦,控西南之险,当江汉之冲;俺左良玉镇此名邦,好不壮哉!”瞿秋白《赤俄之归途》三:“半夜三更,很大的狂风,起来去换票盖印,好不讨厌。”2、很不,甚不。表示强调否定。《水浒传》第三五回:“你这鸟男女,好不识人,欺负老爷独自一个。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“又每日限定石小姐要做若干女工鍼指还他。倘手脚迟慢,便去捉鷄駡狗,口里好不乾浄。”杨朔《三千里江山》头:“今天好不容易碰上个晴天,满眼明晃晃的太阳光,特别干爽。”

好相:1、迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》:“﹝祜﹞遇父老谓之曰:‘孺子有好相,年未六十,必建大功於天下。’”2、佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。明汤显祖《牡丹亭·玩真》:“诸般好相能停妥。他真身在补陀,咱海南人遇他。”清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗:“就中白毫光,普照世大千,八十种好相,一一功德圆。”参见“三十二相”、“八十种好”。

『逝不相好』古诗词出处:

日月(佚名)

乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可

出自『日月』的句子:

照临下土 乃如之人兮 逝不古处 胡能有定 宁不我顾 下土是冒 逝不相好 宁不我报 出自东方 德音无良 俾也可忘 东方自出 父兮母兮 畜我不卒 报我不述

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