硕人之宽

『硕人之宽』出自先秦佚名的《考槃》,诗句拼音为shuò rén zhī kuān,诗句声调:去声阳平阴平阴平,诗句平仄:仄平平平。

『硕人之宽』诗句汉字解释:

硕:是形声字,页为形,石为声;旧。本意指头大,后泛指为大。

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

宽:是形声字,宀为形,萈为声。宽是三维空间里相对较短的某一维尺寸。其他含义有广阔面积大、度量宽宏、舒缓、富裕等。常用词组有宽敞、宽绰、宽大、宽待、宽广、宽厚、宽解、宽容、宽恕等。词性为名词和动词。

『硕人之宽』诗句词语解释:

硕人:1、美人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其頎,衣锦褧衣。”郑玄笺:“硕,大也,言庄姜仪表长丽俊好,頎頎然。”2、贤德之人。《诗·邶风·简兮》:“硕人俣俣,公庭万舞。”毛传:“硕人,大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》:“悽悽硕人,陵阿穷退。”李贤注:“硕人,谓贤者。”《魏书·高祖纪上》:“顷者州郡选贡,多不以实,硕人所以穷处幽仄,鄙夫所以超分妄进,岂所谓旌贤树德者也?”宋王安石《祭范颍州仲淹文》:“硕人今亡,邦国之忧。”清赵翼《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“我来展謁聊解嘲,且勿牢骚硕人俣。”3、宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。宋庞元英《谈薮·曹咏妻》:“曹咏侍郎妻硕人厉氏,餘姚大族女。”清王士禛《香祖笔记》卷九:“《枫窗小牘》言妇人封号,自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人,率为妇人之通称矣。”

硕人之宽:注释(1):隐士宽阔的居处。读音:硕:shuò诗句:考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。出自:《考槃》诗经

之人:注释(1):这个人,指她的丈夫。诗句:日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。出自:《日月》诗经

『硕人之宽』古诗词出处:

考槃(佚名)

考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。考槃在阿,硕人之薖。独寐寤歌,永矢弗过。考槃在陆,硕人之轴

出自『考槃』的句子:

考槃在涧 硕人之宽 独寐寤言 永矢弗谖 考槃在阿 硕人之薖 独寐寤歌 永矢弗过 考槃在陆 硕人之轴 独寐寤宿 永矢弗告

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