彼:本义:与所据相对者。衍义:引申指“他、对方”。如:知己知彼、彼此。衍义:又用作姓
其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。
彼其:1、亦作“彼己”。亦作“彼记”。《诗·曹风·候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄笺:“不称者言其德薄而服尊。”《左传·僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记·表记》引作“彼记”。后以“彼其”、“彼己”讥功德不称其位者。《后汉书·明帝纪》:“《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念慙疚,无忘厥心。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“今臣无德可述,无功可纪,若此终年无益国朝,将挂风人‘彼其’之讥。”唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》:“有黷陟明之典,诚招彼己之讥。”宋王禹偁《谢衣袄表》:“饰之瑞兽,空倾率舞之心;徵乃维鵜,难免彼己之刺。”2、代词。那,那个;他。《诗·王风·扬之水》:“彼其之子,不与我戍申。”郑玄笺:“其或作记,或作己,读音相似。”宋王安石《伤仲永》:“彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。”清吴敏树《与杨性农书》:“则未知彼其亦曰:此吾友也,是其来也,将进我以善也。”
彼其之子:注释(1):(远方的)那个人,指妻子。诗句:扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉?出自:《扬之水》诗经注释(2):他那个人。诗句:彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。出自:《汾沮洳》诗经
之子:1、这个人。《诗·周南·汉广》:“之子于归,言秣其马。”郑玄笺:“於是子之嫁,我愿秣其马。”晋潘岳《悼亡诗》:“之子归穷泉,重壤永休隔。”金元好问《寄赠庞汉》诗:“之子贫居久,诗文日有功。”清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗:“之子蓄奇怀,中宵肆良讌。”
子之:注释(1):以之为子,谓使之为王也。诗句:时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。出自:《时迈》诗经
羔裘(佚名)
羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子
汾沮洳(佚名)
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异
椒聊(佚名)
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条
扬之水(佚名)
扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉
候人(佚名)
彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,三百赤芾。维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子
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