维:此字始见于西周金文,形声字,古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结,由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词,放于句首或居中。
予:夏朝第七代君主,名字一作杼或作季杼。
与:赐予也。一勺为与。”会意字,以一、勺示意,勺即酌,以物与人不问所欲,当斟酌而与之。与的本义为“赐予”,为实词。虚词“与”是假借字,可作介词、连词和副词。作连词的“与”,从先秦至现在没有大的变化。介词“与”,唐宋以后又产生了新义,如“使”“将”等义,但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字,也是多音字。
女:《说文》:“妇人也,象形。王育说。凡女之属皆从女。”;象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性,女人,与“男”相对。;女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少~。2.以女儿作为人的妻(旧读ǜ)。3.星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女:第二人称代词,后作“汝”。姓。
小雅·谷风(佚名)
将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。将安将乐,弃予如遗
郑风·扬之水(佚名)
终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。扬之水,不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。无信人之言,人实不
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