知而不已

『知而不已』诗句汉字解释：

知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；

而：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。

『知而不已』诗句词语解释：

知而不已：注释(1):尽管尽人皆知，他却依然如故。诗句:墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。出自:《墓门》诗经

不已：1、不止，继续不停。《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”孔颖达疏：“言天道转运无极止时也。”晋庾亮《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。”明王阳明《传习录》卷下：“先生慨悵不已，曰：‘江涛烟柳，故人倏在百里外矣。’”峻青《秋色赋·傲霜篇》：“只是这地瓜的丰收，就足以使人兴奋不已了。”2、岂非。汉牟融《理惑论》：“吾子弱冠，学尧、舜、周、孔之道，而今舍之，更学夷狄之术，不已惑乎？”3、不得已。《四游记·祖师入天宫收华光》：“臣观华光非故造反，乃因事逼不已，乞我主宽恩。”

而已：1、助词。表示仅止于此。犹罢了。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”《汉书·卫青霍去病传赞》：“人臣奉法遵职而已，何与招士！”宋范仲淹《上资政晏侍郎书》：“众或议尔以非忠非直，但好奇邀名而已。”《红楼梦》第五五回：“只三四日后，几件事过手，渐觉探春精细处不让凤姐，只不过是言语安静、性情和顺而已。”周恩来《关于和平谈判问题的报告》：“今天胜利局面已定，用战斗方式可以解决是毫无问题了，只是时间早迟而已。”

不知：不知道、不明白。

不而：1、不能。《墨子·非命下》：“昔三代暴王，桀、紂、幽、厉贵为天子，富有天下，於此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟。”毕沅校注：“而读如能；一本无此字，非。”

已而：1、罢了；算了。《论语·微子》：“凤兮，凤兮，何德之衰！往者不可諫，来者犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。”朱熹集注：“已，止也。而，语助辞。”宋辛弃疾《婆罗门引·别叔高》词：“已而已而，算此意，只君知。”2、完了。宋范成大《荣木》诗：“逝其须臾，坐成四时。今我不学，殆其已而。”3、用为死亡的讳称。唐元稹《祭亡妻韦氏文》：“纵斯言之可践，奈夫人之已而！”4、旋即；不久。《史记·孝武本纪》：“少君曰：‘此器齐桓公十年陈於柏寝。’已而案其刻，果齐桓公器。”《新五代史·梁臣传·霍存》：“存伏兵萧县，已而瑾果与溥俱出迷离，存发伏击之。”5、后来。《史记·孟子荀卿列传》：“李斯尝为弟子，已而相秦。”鲁迅《集外集拾遗补编·辛亥游录》：“过午一时，潮乃自远海来，白作一綫。已而益近，群舟动荡。”6、然后。《孔丛子·论书》：“尧既得舜，歷试诸难，已而纳之於尊显之官，使大録万机之政。”宋叶适《刘建翁墓志铭》：“治县极宽，不为节限，讼者从容各尽其辞；已而敷畅折衷，隐情遁节，如镜见象，姦民未尝不避影敛跡也。”7、时而。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》：“伯恭晚岁亦念其憔悴可怜，欲抆拭而俎豆之，旁观皆为之嘻笑，已而嘆骇，已而怒駡。”

『知而不已』古诗词出处：

墓门（佚名）

国人知之。知而不已，谁昔然矣。墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。