念彼京师

『念彼京师』出自先秦佚名的《下泉》,诗句拼音为niàn bǐ jīng shī,诗句声调:去声上声阴平阴平,诗句平仄:仄仄平平。

『念彼京师』诗句汉字解释:

念:惦记,常常想:惦~。怀~。~头(思想、想法)。悼~。~旧。~物。想~。

彼:本义:与所据相对者。衍义:引申指“他、对方”。如:知己知彼、彼此。衍义:又用作姓

京:国都或首都:~城。~师。~畿。;北京市的简称:~剧。~腔。~津地区。~沈高速。

师:“师”为古代军队的一种编制单位,由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制,人数众多,故“师”又引申为众人。后转指官名,又专指掌教民之事的官职名称,引申指教师,掌握专门技术或知识的人,还引申指模范、楷模。也作动词用,表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。

『念彼京师』诗句词语解释:

京师:1、《诗·大雅·公刘》:“京师之野,于时处处。”马瑞辰通释:“京为豳国之地名……吴斗南曰:‘京者,地名;师者,都邑之称,如洛邑亦称洛师之类。’其説是也。”“京师”之称始此。后世因以泛称国都。《公羊传·桓公九年》:“京师者何?天子之居也。”《史记·儒林列传》:“教化之行也,建首善自京师始,由内及外。”唐韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“京师者,四方之腹心,国家之根本。”一说,陕西凤翔有山曰京,有水曰师,周文、武建都于此,统名之曰“京师”。见清顾炎武《肇域志》。2、天子的军队。《左传·庄公十一年》:“京师败,曰王师败绩于某。”3、指朝廷。《史记·吴王濞列传》:“京师知其以子故称病不朝,验问实不病,诸吴使来,輒繫责治之。”

『念彼京师』古诗词出处:

下泉(佚名)

忾我寤叹,念彼京师。芃芃黍苗,阴雨膏之。四国有王,郇伯劳之。

出自『下泉』的句子:

冽彼下泉 浸彼苞稂 忾我寤叹 念彼周京 浸彼苞萧 念彼京周 浸彼苞蓍 念彼京师 芃芃黍苗 阴雨膏之 四国有王 郇伯劳之

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