或:从口(人口)从一(疆界)从戈(守卫城池)。或和国是古今字,本义邦国、疆域;借指某人、有的。;会意。甲骨文字形从囗(人口),从一(疆域)从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中,“国”(;国)字从口从或,究竟是“口”还是“或“为原形,众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字,......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国(国)之原字。他认为加以口者,系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文,说之如下:“国(国)字作口,乃秦汉以来之事,周代春秋战国时代,只有或字。”按:或为戈与口之合体,后汉许慎于《说文解字》中亦曰,或者,邦也。
敢:勇也,犯也。从丁从耳从攵,耳(耳朵为肾脏之窍,肾管恐;胆生勇。)上面有个丁,把耳朵塞起来,塞耳不闻;从攵(,同攴),鞭策、前进。敢字,有更改过。古字为从彐从月从殳。;(会意。本义:勇敢,有胆量;胆生勇,肾主恐。耳为肾之窍。以丁塞耳,以攵敇之,是为敢。有敢无恐,可恿之。;敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英勇);敢断(果敢决断)
侮:欺负,轻慢:~辱(使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱)。~蔑(轻视,轻蔑)。欺~。不可~。[2]古代奴婢的贱称。
予:夏朝第七代君主,名字一作杼或作季杼。
鸱鸮(佚名)
今女下民,或敢侮予?予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。予羽谯谯,予尾翛翛,予室
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