九十其仪

『九十其仪』诗句汉字解释：

九：大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字，现在九在个位数中是最大的正整数。

十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……

其：其的古字形如同一只簸箕，是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词，相当于“他（她、它）的、他（她、它）们的”，也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用，“其”还可作形容词词头。

仪：人的外表或举动：～态。～表。威～（使人敬畏的严肃容貌和举止）。2.按程序进行的礼节：～式。～仗。司～。3.礼物：贺～。谢～。4.供测量、绘图、实验用的器具：～器。5.法制，准则：～刑。“设～立度，可以为准则”。6.姓。

『九十其仪』诗句词语解释：

九十：1、泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。”郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。”郑玄笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”2、指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。”晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。”唐皮日休《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”3、谓一季。一季九十日。唐陈陶《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。”陈世宜《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

九十其仪：夸奖新妇的仪态很美。

九仪：1、天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》：“以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵。”郑玄注：“九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。唐李纾《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。”宋柳永《御街行·圣寿》词：“九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。”2、周代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”3、《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。”毛传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。北周庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”

十九：1、十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。”唐韩愈《平淮西碑文》：“凡蔡卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。”曹靖华《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”

『九十其仪』古诗词出处：

东山（佚名）

亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？