六:五加一的和;人道以六制。--《管子·五行》;六日不詹。--《诗·小雅·采绿》;六主律。--《易·本命》;夫六中色也。--《国语·周语》;六王毕,四海一。--杜牧《阿房宫赋》;又如六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后;为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹;《易》
辔:驾驭牲口用的嚼子和缰绳
沃:从水从芺。形声。从水,芺声。本义:把水从上浇下;
若:讲述了若字骨刻文的演变和词性应用,引自,丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社20;2年2月版。
六辔:1、辔,缰绳。古一车四马,马各二辔,其两边骖马之内辔系于轼前,谓之軜,御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。”孔颖达疏:“四马八轡,而经传皆言六轡,明有二轡当繫之。马之有轡者,所以制马之左右,令之随逐人意。驂马欲入,则偪於胁驱,内轡不须牵挽,故知纳者,纳驂内轡繫於軾前,其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》:“绎绎六轡,是列是理,威仪济济,朝享天子。”宋苏轼《贺韩丞相启》:“付八音於师旷,孰敢争能;捐六轡於王良,坐将致远。”清鄂尔泰《昭陵石马歌恭和御制元韵》:“自来房駟无虚生,六轡乘时应乾九。”
沃若:1、润泽貌。《诗·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。”朱熹集传:“沃若,润泽貌。”唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答序》:“故亦浚碧池之涟漪,增瑶林之沃若。”明刘基《杂诗》之七:“枯萎仰沾溉,沃若生葱青。”清赵翼《喜雨》诗:“润难期沃若,暵暂解焚如。”2、驯顺貌。《诗·小雅·皇皇者华》:“我马维骆,六轡沃若。”《文选·谢朓<拜中军记室辞隋王笺>》:“潢污之水,愿朝宗而每竭;駑蹇之乘,希沃若而中疲。”李善注:“《诗》曰:‘我马维骆,六轡沃若。’沃若,调柔也。”
皇皇者华(佚名)
我马维骆,六辔沃若。载驰载驱,周爰咨度。我马维骃,六辔既均。载驰载驱,周爰咨询。
裳裳者华(佚名)
乘其四骆,六辔沃若。左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。
石鼓诗(佚名)
四马其写。六辔沃若。徒骈孔庶。廓骑宣博。酋车载行。如徒如章。原隰阴阳。趍趍六马。射之簇簇。有朤貙如
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