乃生女子

『乃生女子』诗句汉字解释：

乃：在古《康熙字典》中有多种释义，在现在汉语词典中亦有不同的释义。

生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。

女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。

子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。

『乃生女子』诗句词语解释：

女子：1、泛指女性。《诗·鄘风·载驰》：“女子善怀，亦各有行。”《后汉书·五行志五》：“武陵充县女子李娥，年六十餘，物故。”唐韩愈《秋怀诗》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”明张居正《女诫直解》：“虑民间女子，未闲姆训。”2、处女。《礼记·杂记上》：“男子附於王父则配；女子附於王母则不配。”郑玄注：“女子，谓未嫁者也。”宋苏轼《留侯论》：“太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个絶代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布釵荆，端庄俏丽。”3、女儿。《左传·襄公二十六年》：“宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》：“母名轻霄，本穆子伦婢也，转入侍中宋钦道家，姦私而生后，莫知氏族，或云后即钦道女子也。”唐韩愈《息国夫人墓志铭》：“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁兴元参军郑博古。”元刘祁《归潜志》卷五：“其女子适以寡来归家居，见其父殁，亦自縊死。”马烽西戎《吕梁英雄传》第五回：“家中有一个老婆，没有儿，只有一个女子，名叫白梅英。”

生子：1、刚成人的少年。《书·召诰》：“王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”孔传：“言王新即政，始服行教化，当如子之初生，习为善则善矣。”按，古以十五岁的少年为“生子”。参阅汉王充《论衡·率性》。2、生育幼子；生儿子。《诗·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。”唐杜甫《杜鹃》诗：“生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。”宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。”

女生：1、女学生。鲁迅《坟·坚壁清野主义》：“禁止女学生往游艺场和公园；并通知女生家属，协同禁止。”巴金《家》五：“二表哥说他们学堂明年下学期要招女生，我想去投考。”

子女：1、男和女。《礼记·乐记》：“獶杂子女，不知父子。”郑玄注：“獶，獮猴也。言舞者如獮猴戏也，乱男女之尊卑。”《左传·僖公二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。”杨伯峻注：“子女盖指男女奴隶。”2、美女；年青女子。《汉书·韩安国传》：“朕饰子女以配单于，币帛文锦，赂之甚厚。”《周书·宣帝纪》：“纔及踰年，便恣声乐，采择天下子女，以充后宫。”宋王谠《唐语林·企羡》：“文宗为庄恪太子选妃，朝臣家子女悉令进名，中外为之不安。”《三国演义》第五五回：“刘备起身微末，奔走天下，未尝受享富贵。今若以华堂大厦，子女金帛，令彼享用，自然疏远孔明、关、张等。”3、儿女。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“但怜己之子女，不爱己之儿妇。”《儿女英雄传》第三十回：“只是我两箇作了一箇妇女，可立得起什么事业来？不过是侍奉翁姑，帮助丈夫，教养子女，支持门庭，料量薪水。”老舍《四世同堂》八：“他很希望街上有了惊心的改变，好使他咬一咬牙，管什么父母子女，且去身赴国难。”

『乃生女子』古诗词出处：

斯干（佚名）

室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。