尚:从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上,向声。中文汉字,基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文:;。
或:从口(人口)从一(疆界)从戈(守卫城池)。或和国是古今字,本义邦国、疆域;借指某人、有的。;会意。甲骨文字形从囗(人口),从一(疆域)从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中,“国”(;国)字从口从或,究竟是“口”还是“或“为原形,众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字,......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国(国)之原字。他认为加以口者,系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文,说之如下:“国(国)字作口,乃秦汉以来之事,周代春秋战国时代,只有或字。”按:或为戈与口之合体,后汉许慎于《说文解字》中亦曰,或者,邦也。
墐:1.用泥涂塞。2.同“殣”。
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
小弁(佚名)
行有死人,尚或墐之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。君子信谗,如或酬之。君子不惠,不舒究之
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