维桑与梓

『维桑与梓』诗句汉字解释：

维：此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。

桑：会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义植物名；一种桑属的落叶乔木；桑,蚕所食叶木。--《说文》；桑者,中央之本也。--《贾子胎教》；以桑弧蓬矢六,射天地四方。--《礼记·内则》；系子包桑。--《易·否》；无折我树桑。--《诗·郑风·将仲子》；天子命桑。--《穆天子传》；开轩面场圃,把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》

与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。

梓：1.落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用2.治木器3.木头雕刻成印刷用的木板4.指故里5.姓。

『维桑与梓』诗句词语解释：

维桑：1、《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”毛传：“父之所树，己尚不敢不恭敬。”后以“维桑”指代故乡。晋陆云《岁暮赋》：“处孝敬於神丘兮，结祗慕於惟桑。瞻山川而物存兮，思六亲而人亡。”唐骆宾王《秋夜送阎五还润州》诗序：“阎五官言返维桑，修途指金陵之地；李六郎交深投漆，开筵浮白玉之樽。”宋王禹偁《投柴殿院》诗：“白公是前政，鲁望有维桑。”清钱曾《湘灵先生移居》诗：“甲子迁讹昔梦中，维桑回首又春风。”

桑梓：1、桑树和梓树。古时住宅旁常栽种桑树以养蚕，种梓树以制作器具。汉张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。”晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”唐柳宗元《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”元刘壎《隐居通议·文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。”沈从文《王谢子弟》：“七爷回信表示农会当然愿意服务，因为一面是为桑梓服务，一面且与素志相合。”

梓桑：1、梓木与桑木。《山海经·中山经》：“又东北百里，曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑。”2、即桑梓。清孔尚任《桃花扇·辞院》：“烽烟起，烽烟起，梓桑半损。欲归，归途难问。”参见“桑梓”。

『维桑与梓』古诗词出处：

小弁（佚名）

疢如疾首。维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？菀彼柳斯