受:从爪从冖从又(右手)。〈动〉;会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受。;(与“攻”相对)
天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
祜:福。
受天之祜:瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。
受之:注释(1):指承受天命。诗句:昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。出自:《昊天有成命》诗经
受祜:1、犹受福。语本《诗·小雅·信南山》:“曾孙寿考,受天之祜。”《金史·乐志上》:“无疆维烈,天子受祜。”
信南山(佚名)
曾孙寿考,受天之祜。祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。是烝是享,苾苾芬芬
桑扈(佚名)
君子乐胥,受天之祜。交交桑扈,有莺其领。君子乐胥,万邦之屏。之屏之翰,百辟为宪。不戢不难,受福不那
下武(佚名)
于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。
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