东人之子

『东人之子』出自先秦佚名的《大东》,诗句拼音为dōng rén zhī zǐ,诗句声调:阴平阳平阴平上声,诗句平仄:平平平仄。

『东人之子』诗句汉字解释:

东:会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向;东,动也。--《说文》;东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》;东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。;东君,日也。--《广雅·释天》;东邻。--《易·既济》。虞注震为东。;东方者,阳也。--《白虎通·情性》;大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

『东人之子』诗句词语解释:

东人:1、《诗·小雅·大东》:“东人之子,职劳不来。”朱熹集传:“东人,诸侯之人也。”本指西周统治下的东方诸侯国之人,后泛指陕以东之人。唐韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗:“相公罢论道,聿至活东人。”唐李商隐《旧顿》诗:“东人望幸久咨嗟,四海於今是一家。”2、东家,主人。元李好古《张生煮海》第一折:“[家童云]我家东人好儍也,安知他不是箇妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”《水浒传》第四八回:“杜兴再渡过来见宋江,禀道:‘俺东人再三拜上头领,本欲亲身迎迓,奈缘中伤,患躯在床,不能相见,容日专当拜会。’”《儿女英雄传》第十四回:“﹝安学海问:﹞‘这里可是邓九公府上?’那人答道:‘在下姓李。邓九太爷便是敝东人,不在家里。’”鲁迅《准风月谈·归厚》:“先前演的是《杀子报》罢,这回就须是《三娘教子》,‘老东人呀,唉,唉,唉!’”3、指日本人。郭沫若《西湖纪游》诗:“那几个骄慢的东人,在一旁嗤笑你们哟!”参见“东邦”。

人之子:1、基督教用语。据《新约》记载,耶稣是上帝的儿子,为救赎人类,降世成人,自称是“人之子”。世人亦称耶稣为“人之子”。鲁迅《野草·复仇(其二)》:“上帝离弃了他,他终于还是一个‘人之子’;然而以色列人连‘人之子’都钉杀了。”

之子:1、这个人。《诗·周南·汉广》:“之子于归,言秣其马。”郑玄笺:“於是子之嫁,我愿秣其马。”晋潘岳《悼亡诗》:“之子归穷泉,重壤永休隔。”金元好问《寄赠庞汉》诗:“之子贫居久,诗文日有功。”清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗:“之子蓄奇怀,中宵肆良讌。”

人子:1、指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”宋曾巩《名教》:“使者亦言:蜀人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。”清钱泳《履园丛话·梦幻·许昌》:“许昌实不曾弑母,毒杀其母者,乃恶妻也。昌从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?”臧克家《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘大堰河’。”2、耶稣的自称。茅盾《耶稣之死》:“﹝耶稣﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”3、指称耶稣。巴金《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“人之子”。

之人:注释(1):这个人,指她的丈夫。诗句:日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。出自:《日月》诗经

子人:1、复姓。春秋郑有子人九。见《左传·僖公二十八年》。

子之:注释(1):以之为子,谓使之为王也。诗句:时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。出自:《时迈》诗经

『东人之子』古诗词出处:

大东(佚名)

亦可息也。东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。或以其酒

出自『大东』的句子:

有饛簋飧 有捄棘匕 周道如砥 其直如矢 君子所履 小人所视 眷言顾之 潸焉出涕 小东大东 杼柚其空 佻佻公子 行彼周行 既往既来 使我心疚 有冽氿泉 无浸获薪 契契寤叹 哀我惮人 薪是获薪 尚可载也

『 东人之子』相关词句:

  • 哀我惮人
  • 佻佻公子
  • 小东大东
  • 眷言顾之
  • 小人所视
  • 君子所履
  • 欲报之德
  • 不如死之久矣
  • 鲜民之生
  • 维罍之耻
  • 瓶之罄矣
  • 敬而听之
  • 寺人孟子
  • 杨园之道
  • 取彼谮人
  • 矜此劳人
  • 视彼骄人
  • 劳人草草
  • 骄人好好
  • 谋欲谮人
  • Copyright © 2023 起名录 All Rights Reserved.

    湘ICP备2023004764号