如酌孔取

『如酌孔取』出自先秦佚名的《角弓》,诗句拼音为rú zhuó kǒng qǔ,诗句声调:阳平阳平上声上声,诗句平仄:平平仄仄。

『如酌孔取』诗句汉字解释:

如:会意。从女,从口。本义遵从,依照;如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。;有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。;所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》;犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》;又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令;好像,如同;日初出大如车盖。--《列子·汤问》;状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》;两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》

酌:形声。从酉,从勺,勺亦声。从酉与酒有关。本义斟酒;酌,盛酒行觞也。--《说文》;尸升,坐取爵酌。--《仪礼·有司彻》。;酒曰清酌。--《礼记·曲礼》;缩酌用茅。--《礼记·郊特牲》;盖酌之也。--《公羊传·僖公八年》;及祭,酌仆。--《周礼·夏官》;引壶觞以自酌。--晋·陶渊明《归去来兮辞》;因命酌互举。--唐·李朝威《柳毅传》;以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》;以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。--欧阳修《卖油翁》;无多酌我,我乃酒狂。--《汉书·盖宽饶传》

孔:通也。通也。通者达也。於易卦为泰。从子从乚。乚,请子之候鸟也。乚至而得子,嘉美之也。古人名嘉字子孔。孔训通,故俗作空穴字多作孔。其实空者,窍也。作孔为叚借。嘉美之也。原意为窟窿,眼儿,也作量词,用于窑洞。另为姓氏,如孔子、孔繁森。孔也指圆柱形的内表面,也包括其他内表面中由单一尺寸确定的部分。

取:字,左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字,象形字表示“手”,本义:右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子,这样既快又省时,后来简化成手形,因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分,“耳”听觉,先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源,开窍于耳。心静时能养脑,元气充足,观察力来源于眼,闭目时,人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作,让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取:,从耳从又。执,捕罪人也。在古代战争中,胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取,引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》

『如酌孔取』诗句词语解释:

酌取:1、挹取,舀取。《诗·大雅·泂酌》“泂酌彼行潦”汉郑玄笺:“流潦,水之薄者也,远酌取之,投大器之中,又挹之注之此小器。”2、斟酌采取。明胡应麟《诗薮·遗逸中》:“今并鳩集,参会异同,仍酌取近例,以初盛中晚分列左方。”清谭嗣同《报贝元徵书》:“苟明此理,则彼既同乎我,我又何不可酌取乎彼?”郭沫若《沸羹集·序<祖国之恋>》:“我们除欣赏他的剧本之外,应该要酌取他这一片的苦心。”

『如酌孔取』古诗词出处:

角弓(佚名)

如食宜饇,如酌孔取。毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居

出自『角弓』的句子:

骍骍角弓 翩其反矣 兄弟婚姻 无胥远矣 尔之远矣 民胥然矣 尔之教矣 民胥效矣 此令兄弟 绰绰有裕 不令兄弟 交相为愈 民之无良 相怨一方 受爵不让 至于已斯亡 老马反为驹 不顾其后 如食宜饇 如酌孔取

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