相:交互;互相;故曰教学相长也。--《礼记·学记》;民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》;生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》;当国者相见。--宋·文天祥《后序》;与北骑相出没。;袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》;父子相保。--《淮南子·人间训》;鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;更相庆。--《世说新语·自新》;里人相庆;青山相对。--唐·李白《望天门山》;水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》;两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
怨:形声。从心,夗声。本义怨恨;仇恨;怨,恚也。--《说文》;曰怨乎。--《论语》。皇疏恨也。;施行得理,谓之德。反德为怨。--《贾子道术》;不怨人取之。--《淮南子·说山》;天子甚怨。--《汉书·李广苏建传》;人怨恶其君。--清·黄宗羲《原君》;怨颇兴。--清·张廷玉《明史》;怨愤所积。--孙文《序》
一:是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中;与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域;代表音阶中的;个基本音级一,汉字的基本笔画,也可单独成为汉字,基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
方:象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。;并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体;正~形,长~形。
一方:1、一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”郑玄笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。”司马贞索隐:“方犹边也,言能隔墙见彼边之人。”三国魏曹丕《与吴质书》:“今果分别,各在一方。”宋范成大《送王仲显赴琼筦》诗:“十年五别岁月老,一方万里音尘稀。”2、一处。指所居住的地方。《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方,受爵不让,至於己斯亡。”郑玄笺:“无善心之人,则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回:“经上言三千诸佛,想不是在一方;似观音在南海,普贤在峨眉,文殊在五台。”清顾炎武《与人书》之一:“独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。”3、一个方面;一带地方。《汉书·终军传》:“臣年少材下,孤於外官,不足以亢一方之任。”《南齐书·竟陵王子良传》:“齐有天下日浅,恩洽未布,一方或饥,当加优养。”宋欧阳修《乞奖用孙沔札子》:“其养练士卒,招抚蕃夷,恩信著於一方,至今边人思之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“所以一方惧怕,每年用重价购求一人,赤身绑缚,送到庙中。”陈沂《奔袭刘黑七》:“我这下子活捉了他,不仅为我们这一方的老乡们除了害,我还可以立一个特等功。”4、指物的一部分或事的一方面。《周礼·考工记·鲍人》:“信而直,则取材正也;信之而枉,则是一方缓、一方急也。若苟一方缓、一方急,则及其用也,必自其急者先裂。”《晋书·刑法志》:“理者,精玄之妙,不可以一方行也;律者,幽理之奥,不可以一体守也。”宋曾巩《请近更官制如周官六典为书札子》:“况於时异事殊,而可以胶於一方之説,泥於一偏之跡哉?”5、一种;一类。《慎子·民杂》:“是以大君因民之能为资,尽包而畜之,无能去取焉。是故不设一方以求於人,故所求者无不足也。”《淮南子·精神训》:“以死生为一化,以万物为一方。”高诱注:“方,类也。”《西京杂记》卷四:“其有一介之善,一方之艺,居接士之馆。”6、犹言一种方法。《吕氏春秋·君守》:“今之为车者,数官然后成。夫国岂特为车哉,众智众能之所持也,不可以一物一方安车也。”高诱注:“方,道也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“虽非胎息之迈术,斯亦卫气之一方也。”7、一种配方或药方。《南齐书·虞悰传》:“悰善为滋味,和齐皆有方法……上就悰求诸饮食方,悰秘不肯出。上醉后,体不快,悰乃献醒酒鯖鮓一方而已。”《西游记》第七九回:“朕得一疾,缠绵日久不愈。幸国丈赐得一方,药饵俱已完备,只少一味引子。”8、指东西南北四方之一。唐李贺《北中寒》诗:“一方黑照三方紫,黄河冰合鱼龙死。”9、数量词。用于方形的东西。唐曹松《碧角簟》诗:“八尺碧天无点翳,一方青玉絶纤尘。”元吴昌龄《东坡梦》第一折:“你下山去俗人家沽一壶酒,买一方肉。”元曾瑞《留鞋记》第四折:“将绣花鞋一隻、香罗帕一方,揣在小生怀内。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·湘事记·军事篇二》:“其时都督印信未刊,随取草纸一方,上书都督焦临时命令,委任某为标统,某为营官,下盖四正小印。”臧克家《罪恶的黑手》诗二:“有的把巧思运入一方石条的花纹,有的持一块木片仔细地端详。”10、10.数量词。用于田地、土地。北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》:“种榆法:於其地畔种者,致雀损穀;既非丛林,率多曲戾;不如割地一方种之。”唐王建《上田僕射》诗:“一方新地隔河烟,曾接诸生听管絃。”宋张载《经学理窟·周礼》:“井田亦无他术,但先以天下之地棋布画定,使人受一方,则自是均。”11、11.数量词。指一个方形,犹言一片。唐李端《送从叔赴洪州》诗:“后夜相思处,中庭月一方。”唐刘禹锡《生公讲堂》诗:“高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”12、12.宋代《方田法》,以东西南北各千步,当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。见《宋史·食货志上二》及《文献通考·田赋四》。13、13.一面。表示一个动作跟另一个动作同时进行。鲁迅《集外集拾遗·关于知识阶级》:“至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇。”14、14.指事务上相对的两个方面之一。孙中山《民族主义》第四讲:“在战争的两方面,一方叫做协商国,一方叫做同盟国。”15、15.一万的隐语。详“一干一方”。
相一:1、统一;彼此一致。汉桓宽《盐铁论·水旱》:“家人相一,父子戮力,各务为善器。”《后汉书·刘盆子传》:“诸将日会论功,争言讙呼,拔剑击柱,不能相一。”宋陈亮《廷对策》:“夫天下之学,不能以相一。”
相方:1、相匹敌;相当。《战国策·赵策三》:“今者,齐韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?”鲍彪注:“方,犹比,犹敌。”《后汉书·耿弇传》:“帝谓弇曰:‘昔韩信破歷下以开基,今将军攻祝阿以发跡,此皆齐之西界,功足相方。’”2、相比方,相比拟。《东观汉记·孝明帝纪》:“时帝在幄后,曰:‘吏受郡敕,当欲以垦田相方耳。’”3、观察方位。唐柳宗元《桂州裴中丞作訾家洲亭记》:“乃经工庀材,考极相方。”
一相:1、佛教术语,意为唯一的真相。一:唯一。出自《出起信论》。
方相:1、上古传说中驱除疫鬼和山川精怪的神灵。《晋书·庾翼传》:“翼如厠,见一物如方相,俄而疽发背。”古代民间多以人扮演或以竹纸扎制“方相”,用于某种场合以驱疫避邪。为上古方相氏之遗制。《初刻拍案惊奇》卷十九:“远观是丧船上方相,近覷乃山门外金刚。”清赵翼《戏题魁星像》诗:“黄金点目儺方相,牛头夜叉舞跳踉。”参见“方相氏”。
角弓(佚名)
民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。毋教猱升木,如
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