教之诲之

『教之诲之』出自先秦佚名的《绵蛮》,诗句拼音为jiào zhī huì zhī,诗句声调:去声阴平去声阴平,诗句平仄:仄平仄平。

『教之诲之』诗句汉字解释:

教:敎,从孝(爻、子)从攵(攴,)。以攴促孝,使之上以施、下以效。通效、斆、敩。斆,从学从攴。教以学为斆,同效。教,从爻从子从攴,上所施、下所效也。子承爻(天地万物变动、生生不息的规律)言是传,身是敎。身体力行是敎,以身作则是敎,正身明法是敎,上行下敩(,效)是敎。教以学为旨。学,以臼、爻、冖、子结构,寓意上面对变化(规律)的磋磨(沉淀),孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。天命之谓性;率性之谓道;修道之谓敎。——《礼记·中庸》学然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所谓觉悟也。记又曰。敎然後知困。知困然後能自强也。故曰敎学相长也。1.汉字(多音字):;,把知识或技能传给人。如”教书“”教小孩识字“。;,;教导、教育,如“因材施教”“请教”。2宗教。2.姓氏。

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

诲:形声。从言,每声。本义教导;诲,说教也。--《说文》;慢藏诲盗,野容诲淫。--《易·系辞》;胥教诲。--《书·无逸》;诲尔序爵。--《诗·大雅·桑柔》;夫子诲之髽。--《礼记·檀弓》;使师曹诲之琴。--《左传·襄公十四年》;诲人不倦。--《论语·述而》

『教之诲之』诗句词语解释:

教诲:1、教导,训诲。《书·无逸》:“古之人,犹胥训告,胥保惠,胥教诲。”唐刘长卿《别李氏女子》诗:“临歧方教诲,所贵和六姻。”清昭槤《啸亭续录·罗中丞》:“公爱民洁己,蒞官时召父老至,谆谆教诲,至於涕下沾膺。”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》:“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国……大而言之,是为学术。”

诲教:1、教诲。宋王令《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄》诗:“山水虽素喜,实不如诲教。”

『教之诲之』古诗词出处:

绵蛮(佚名)

饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。饮之食之。教之诲之

出自『绵蛮』的句子:

绵蛮黄鸟 止于丘阿 我劳如何 饮之食之 教之诲之 命彼后车 谓之载之 止于丘隅 岂敢惮行 畏不能趋 止于丘侧 畏不能极

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