神所劳矣

『神所劳矣』出自先秦佚名的《旱麓》,诗句拼音为shén suǒ láo yǐ,诗句声调:阳平上声阳平上声,诗句平仄:平仄平仄。

『神所劳矣』诗句汉字解释:

神:会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵;传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者;神,天神引出万物者也。--《说文》;以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。;阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

所:该字有以下意思:;处,地方:住~。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前,代表接受动作的事物。5.用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思。6.姓氏。

劳:一般指人类创造物质或精神财富的活动、辛苦辛勤、劳动者的简称、用力等意。

矣:1.用在句末,跟“了”相同2.表示感叹

『神所劳矣』诗句词语解释:

劳神:1、谓使鬼神劳苦。《史记·秦本纪》:“秦繆公示以宫室、积聚。由余曰:‘使鬼为之,则劳神矣。使人为之,亦苦民矣。’”2、耗损精神。《汉书·叙传下》:“汉武劳神,图远甚勤。”唐牟融《赠杨处厚》诗:“十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。”瞿秋白《饿乡纪程》十一:“克氏有病,请勿过于多谈,恐怕他劳神。”3、麻烦、劳驾的意思。如:劳神代为照顾一下。

『神所劳矣』古诗词出处:

旱麓(佚名)

岂弟君子,神所劳矣。莫莫葛藟,施于条枚。岂弟君子,求福不回。

出自『旱麓』的句子:

瞻彼旱麓 榛楛济济 干禄岂弟 瑟彼玉瓒 黄流在中 福禄攸降 鸢飞戾天 鱼跃于渊 清酒既载 骍牡既备 瑟彼柞棫 民所燎矣 神所劳矣 莫莫葛藟 施于条枚 求福不回

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