予:夏朝第七代君主,名字一作杼或作季杼。
岂:形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐。
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
知:【动】(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道);
而:作名词时表示颊毛,作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》:“而,颊毛也。象毛之形。《周礼》曰:‘作其鳞之而。’”
作:表示从事某种活动也做假装,装出的意思。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)
岂不:1、难道不、怎么不。表示反诘的语气。《诗经.卫风.竹竿》:「岂不尔思,远莫致之。」《左传.庄公二十二年》:「岂不欲往,畏我友朋。」
不知:不知道、不明白。
予知:1、自谓聪明。《礼记·中庸》:“人皆曰予知。”郑玄注:“予,我也。言凡人自谓有知。”后称妄自尊大曰“予智予雄”,本此。
岂知:注释(1):哪里知道。诗句:岂知饥寒人,手脚生皴劈。出自:《雪诗》张孜注释(2):哪里知道。诗句: 十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。出自:《胡笳十八拍》蔡琰注释(3):哪里知道。诗句: 十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。出自:《饶娥庙祀神歌(其二)》马廷鸾
不而:1、不能。《墨子·非命下》:“昔三代暴王,桀、紂、幽、厉贵为天子,富有天下,於此乎,不而矫其耳目之欲,而从其心意之辟。”毕沅校注:“而读如能;一本无此字,非。”
不作:1、不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”孔颖达疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。”赵岐注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔成康没而颂声寝,王泽竭而诗不作。”李善注:“作,兴也。”2、不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。”清顾炎武《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”3、方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”
桑柔(佚名)
嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克
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