靡所止疑

『靡所止疑』诗句汉字解释：

靡：本义为散乱、倒下，由本义又引申为蔓延、分散等；由分散义，引申为损坏、磨损；由损坏义，引申为消灭；由消灭义，引申为尽；由尽，引申为浪费等。

所：该字有以下意思：；处，地方：住～。2.机关或其他办事的地方的名称。3.量词。4.用在动词前，代表接受动作的事物。5.用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思。6.姓氏。

止：停止，不再前进的意思。止，一只脚，脚趾朝上、脚后跟朝下，停止前行。一前一后两个脚印为一步，后面的脚不再前进，只剩下前面的脚印了，就是止了。止，表示停住不动，拦阻，使停住，古同“趾”，脚；脚趾头。周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步为武。武取“止、戈”二字组合，取其“半步为安全范畴“的意思。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步，即一腿之距。

疑：形声。小篆字形。从子止匕,矢声。止,不通。子,幼子。幼子多惑。本义怀疑；疑,惑也。--《说文》；三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。--《孙子·谋攻》；时至而疑。--《周书·王佩》；疑邻人之父。--《韩非子·说难》；吾尝疑乎是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；疑是地上霜。--唐·李白《静夜思》；自疑身外。--清·薛福成《观巴黎油画记》；汝腹中之物,佘疑其女也。--林觉民《与妻书》

『靡所止疑』诗句词语解释：

靡所：注释(1):没有处所。读音:靡:mǐ诗句:祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？出自:《祈父》诗经注释(2):没处。读音:靡:mí诗句:周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。出自:《雨无正》诗经

所止：1、所居之地。《诗·商颂·玄鸟》：“邦畿千里，维民所止。”《太平广记》卷二六五引唐丁用晦《芝田录》：“又问弟知白员外所止否？”2、所到之地。汉枚乘《上书谏吴王》：“然其所止，百步之内耳。”

止疑：1、安定。《诗·大雅·桑柔》：“靡所止疑，云徂何往？”毛传：“疑，定也。”朱熹集传：“居无所定，徂无所往。”

靡止：1、没有礼制。《诗·小雅·小旻》：“国虽靡止，或圣或否。”郑玄笺：“靡，无。止，礼。言天下诸侯今虽无礼，其心性犹有通圣者。”一说谓小。毛传：“靡止，言小也。”2、没有礼制。《诗．小雅．小昮》国虽靡止﹐或圣或否。郑玄笺靡﹐无。止﹐礼。言天下诸侯今虽无礼﹐其心性犹有通圣者。一说谓小。毛传﹕靡止﹐言小也。

疑止：1、停止，有所不为。疑，通“凝”。《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，则没世穷年不能徧也。”杨倞注：“疑止谓有所不为。疑或为凝。”

『靡所止疑』古诗词出处：

桑柔（佚名）

天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。谁生厉阶，至今为梗？忧心殷殷，念我土宇。我生不辰