靡:本义为散乱、倒下,由本义又引申为蔓延、分散等;由分散义,引申为损坏、磨损;由损坏义,引申为消灭;由消灭义,引申为尽;由尽,引申为浪费等。
明:会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮;。与昏暗相对;杔,照也。--《说文》;照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》;东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》;明,精白也。--《国语·周语》;视曰明。--《书·洪范》;明则著。--《礼记·中庸》;明星谓之启明。--《尔雅》;东有启明。--《诗·小雅·大东》;在天者莫明于日月。--《荀子·天论》;不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
晦:形声。从日,每声。本义阴历每月的最后一天;晦,月尽也。--《说文》;三十日日月合宿,谓之晦。--《论衡·四讳》;陈不违晦。--《左传·成公十七年》;朝菌不知晦朔。--《庄子·逍遥游》;不知晦朔。--;戊申晦。--清·姚鼐《登泰山记》;又如晦望(农历每月末一日与十五日);晦景(晦日,晦节);晦日(农历每月最后的一天;夜;晚;晦淫惑疾。--《左传·昭公元年》
明靡:1、鲜明华丽。南朝梁锺嵘《诗品》卷下:“祏诗猗猗清润,弟祀,明靡可怀。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》:“章之明靡,句无玷也。句之清英,字不妄也。”
靡靡:1、犹迟迟。迟缓貌。《诗·王风·黍离》:“行迈靡靡,心中摇摇。”毛传:“靡靡,犹迟迟也。”2、引申为逐渐,渐渐。晋陶潜《己酉岁九月九日》诗:“靡靡秋已夕,凄凄风露交。”元郑彝《续兰亭会补山阴令虞国诗》:“靡靡时运近,期焉抚岏巑。”3、草随风倒伏貌。战国楚宋玉《高唐赋》:“薄草靡靡,联延夭夭。”晋陆机《拟青青河畔草》诗:“靡靡江离草,熠燿生河侧。”《云笈七籤》卷八六:“有石蓝之花,轻而坚劲,一枝千花,千年一开,随风靡靡。”明徐弘祖《徐霞客游记·游天台山日记》:“循路登絶顶,荒草靡靡,山高风冽。”4、引申为随顺貌。《书·毕命》:“商俗靡靡,利口惟贤。”孔颖达疏:“靡靡者,相随顺之意。”《史记·张释之冯唐列传》:“今陛下以嗇夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》:“世有能操养士之柄,而恣其衣食之求,则威望自尊,而士靡靡从之,何咎之有?”5、纷乱貌。南朝齐谢朓《杜若赋》:“枝靡靡而叶倾。”宋洪迈《夷坚乙志·海中红旗》:“顾见洪涛间,红旗靡靡,相逐而下。”明高启《九日无酒步至西汀闲眺》诗:“悠悠寒川驶,靡靡晴峦矗。”6、柔弱,颓靡。宋苏轼《谢南省主文启·欧阳内翰》:“自昔五代之餘,文教衰弱,风俗靡靡,日以涂地。”清蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》:“音声靡靡,风度狎褻。”梁启超《读<陆放翁集>诗》:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。”参见“靡靡之音”。7、华美;明丽。《文选·司马相如<长门赋>》:“间徙倚於东厢兮,观夫靡靡而无穷。”李善注引《方言》郭璞注:“靡靡,细好也。”元李序《嗽金鸟行》:“美人自捣明月珠,赤玉盘中光靡靡。”清龚自珍《与吴虹生书》之十二:“江春靡靡,所至山川景物,好到一分,则忆君一分。”8、绵延不绝。三国魏曹植《节游赋》:“观靡靡而无终,何渺渺而难殊。”宋王安石《留题三祖山谷寺石壁》诗:“水冷冷而北出,山靡靡以旁围。”《剪灯新话·太虚司法传》:“大异回顾,犹闻諠譁之声,靡靡不已。”9、娓娓动听貌。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“张茂先论《史》《汉》,靡靡可听。”《旧唐书·马周传》:“马君论事……一字不可加,一字不可减,听之靡靡,令人忘倦。”10、10.零落稀疏貌。《文选·陆机<叹逝赋>》:“亲落落而日晞,友靡靡而愈索。”张铣注:“靡靡,少貌。”明高启《秋怀》诗之十:“靡靡皋兰衰,嗈嗈渚鸿吟。”
明晦:1、明暗;晴阴。南朝梁武帝《拟明月照高楼》诗:“相去既路迥,明晦亦殊悬。”宋曾巩《拟岘台记》:“若夫雪烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨暘明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。”清徐昂发《雁门关》诗:“嵐光自摩荡,巖壑递明晦。”2、人世与阴间。唐李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已免离,下视汤火,岂復低身而卧其间乎?且夫据其生死,明晦未殊,学仙成败,则无所异。吾已得炼形之术也。”
晦明:1、指黑夜和白昼。《后汉书·赵咨传》:“﹝通人达士﹞以存亡为晦明,死生为朝夕。”南朝梁元帝《金楼子·杂记上》:“斋前悉施木天,以蔽光景。春花秋月之时,暗如深夜撤烛,人有不识晦明者。”明张煌言《拟古》诗之二:“晦明本如轂,日日相推移。”2、指从黑夜到天明,一昼夜。《楚辞·九章·抽思》:“望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁。”南朝宋谢灵运《南楼中望所迟客》诗:“孟夏非长夜,晦明如岁隔。”3、阴晴;明暗。《国语·楚语上》:“地有高下,天有晦明。”宋欧阳修《醉翁亭记》:“若夫日出而林霏开,云归而巖穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。”清黄鷟来《咏怀》之九:“云来众岫晦,云去众岫明。去来云无心,晦明关我情。”4、《易·明夷》:“利艰贞,晦其明也。”孔颖达疏:“既处明夷之世,外晦其明,恐陷於邪道,故利在艰固其贞,不失其正。”后遂以“晦明”谓韬晦隐迹。南朝梁任昉《宣德皇后令》:“在昔晦明,隐鳞戢翼。”
Copyright © 2023 起名录 All Rights Reserved.