其德克明

『其德克明』诗句汉字解释：

其：其的古字形如同一只簸箕，是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词，相当于“他（她、它）的、他（她、它）们的”，也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用，“其”还可作形容词词头。

德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

克：象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任。；克,肩也。——《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》

『其德克明』诗句词语解释：

克明：1、《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔传：“能明俊德之士任用之，以睦高祖玄孙之亲。”克明，能明。后亦用作歇后语，谓任用贤能之士。南朝齐王融《永明九年策秀才文》：“克明之旨弗远，钦若之义復还。”2、能察是非。《诗·大雅·皇矣》：“貊其德音，其德克明，克明克类，克长克君。”郑玄笺：“照临四方曰明。”朱熹集传：“克明，能察是非也。”晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“篤生我后，克明克秀。”3、谓能尽君道。《书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”蔡沉集传：“居上克明，言能尽临下之道。”

明德：1、光明之德；美德。《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自虞帝始。”宋曾巩《谢雨文》：“吏无明德，但知告其困急於神。神既赐之，其尚终惠。”清孙枝蔚《春木》诗之四：“愿崇明德，以娱高年。”2、指才德兼备的人。《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”朱熹集传：“明德，谓明德之君，即太王也。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》：“餘生幸已多，矧迺值明德。”3、彰明德行。《管子·君臣下》：“此先王所以明德圉姦，昭公灭私也。”《荀子·成相》：“明德慎罚，国家既治四海平。”唐李德裕《授张仲武招抚使制》：“兵者，所以明德除害也。”

『其德克明』古诗词出处：

皇矣（佚名）

貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子