维彼四国

『维彼四国』诗句汉字解释：

维：此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。

彼：本义：与所据相对者。衍义：引申指“他、对方”。如：知己知彼、彼此。衍义：又用作姓

四：指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得；四,阴数也。四分之。--《说文》；阴数次三也。--《玉篇》；路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。；光被四表。--《书·尧典》；闰月定四时成岁。；良马四之--《诗·鄘风·干旄》；安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》

国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。

『维彼四国』诗句词语解释：

四国：1、四方邻国。亦泛指四方，天下。《诗·大雅·崧高》：“揉此万邦，闻於四国。”郑玄笺：“四国，犹言四方也。”《左传·襄公三十年》：“子大叔曰：‘若四国何？’子产曰：‘非相违也，而相从也，四国何尤焉！’”宋苏轼《石鼓歌》：“皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。”2、指四方诸侯国。《周礼·天官·司会》：“以周知四国之治，以詔王及冢宰废置。”贾公彦疏：“四国，谓四方诸侯之国。”《左传·僖公二十八年》：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。”

四维：1、旧时以礼、义、廉、耻为治国之四纲，称为“四维”。《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”《鹖冠子·道端》：“与天与地，建立四维，以辅国政。”陆佃注：“礼、义、廉、耻，谓之四维。”《北史·隋纪下论》：“淫荒无度，法令滋彰，教絶四维，刑参五虐。”王闿运《上征赋》：“嗟四维之陵迟，盖上教之失礼。”2、指东南、西南、东北、西北四隅。《淮南子·天文训》：“帝张四维，运之以斗……日冬至，日出东南维，入西南维……夏至，出东北维，入西北维。”《晋书·地理志上》：“天有四维，地有四瀆。”3、指四方。唐欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》诗：“宝塔过千仞，登临尽四维。”宋苏辙《祭亡兄端明文》：“兄敏我愚，赖以有闻；寒暑相从，逮壮而分……如鸿风飞，流落四维。”明宋濂《重刻护法论题辞》：“被髮狂奔，不辨四维。”4、指四方边境。《南齐书·褚渊传》：“世惟多难，事属雕弊，四维恇扰，边氓未安。”宋范仲淹《明堂赋》：“惧四维之有艰，尚疮痍而百辛。”5、古代一种棋戏。晋李秀《四维赋序》：“四维戏者，卫尉挚侯所造也。画纸为局，截木为棊。取象元一，分而为二；準阴阳之位，拟刚柔之象，而变动无为，生乎其中。”

国维：1、国家的栋梁。汉王充《论衡·恢国》：“皇帝敦德，俊乂在官。第五司空，股肱国维。转穀振赡，民不乏饿，天下慕德，虽危不乱。”按，第五，复姓。第五司空，指第五伦。2、国家的法纪。南朝梁江淹《建平王庆安城王拜封表》：“国维富礼，皇涂凝卫。”元耶律楚材《和平阳张彦升见寄》诗：“国维张礼义，民生重食货。”

『维彼四国』古诗词出处：

皇矣（佚名）

其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。作之屏之，其菑其翳。修之平之