八鸾锵锵

『八鸾锵锵』出自先秦佚名的《烝民》,诗句拼音为bā luán qiāng qiāng,诗句声调:阴平阳平阴平阴平,诗句平仄:平平平平。

『八鸾锵锵』诗句汉字解释:

八:象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开;八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。;八;七加一的和;八,数也。--《玉篇》;陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》;地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。;八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》

鸾:传说中凤凰 一类的鸟。

锵:形容金属或玉石撞击的声音

『八鸾锵锵』诗句词语解释:

八鸾:1、亦作“八鑾”。八个鸾铃。鸾,结在马衔上的铃铛。马口两旁各一,四马八铃,故称八鸾。《诗·商颂·烈祖》:“约軧错衡,八鸞鶬鶬。”郑玄笺:“鸞在鑣,四马则八鸞。”2、称天子车驾。南朝宋颜延之《赭白马赋》:“勒五营使按部,声八鸞以节步。”宋苏轼《次韵蒋叔颖二首·扈从景灵宫》:“英姿连璧从多士,妙句鏘金和八鑾。”元无名氏《气英布》第二折:“暂时匹马去,少刻八鸞迎。”

锵锵:1、象声词。形容金石撞击发出的洪亮清越的声音。《诗·大雅·烝民》:“四牡彭彭,八鸞鏘鏘。”郑玄笺:“鏘鏘,鸣声。”汉秦嘉《留郡赠妇》诗之二:“肃肃僕夫征,鏘鏘扬和铃。”宋梅尧臣《和永叔<柘枝歌>》:“鏘鏘杂珮离芳渚,珠帽红鞾振金缕。”清袁枚《新齐谐·玉梅》:“满房帐钩箱锁之类鏘鏘有声。”丁玲《某夜》:“‘铿铿-锵锵-’,铁的镣铐在他的手上和脚上讨厌的响着。”2、象声词。特指诗文音节清越响亮。清杜芥《<楝亭诗钞>序》:“徒赏其诗渊渊尔,鏘鏘尔,非曹子所以命予者已。”3、象声词。乐声。三国魏曹丕《于谯作》诗:“献酬纷交错,雅舞何鏘鏘。”唐宋若宪《和御制麟德殿宴百僚》:“御筵多济济,盛乐復鏘鏘。”清刘大櫆《贲趾堂记》:“良朋四五人自远而至,相与觴咏其中,鏘鏘然金石之声交发於四座。”4、象声词。鸟虫鸣声。《左传·庄公二十二年》:“凤皇于飞,和鸣鏘鏘。”清恽敬《释蟪蛄》:“似蜓蚞而復小,黑黄色,其声鏘鏘,如舞鐃,如铃,故曰螿,非蟪蛄也。”5、美好貌。《管子·形势》:“鸿鵠鏘鏘,唯民歌之。”南朝梁沉约《为临川王九日侍太子宴》诗:“靡靡神襟,鏘鏘羣彦。”元辛文房《唐才子传·司空曙》:“鏘鏘美誉,不亦宜哉!”6、盛多貌。汉刘向《说苑·建本》:“田里周行,济济鏘鏘,而相从执质,有族以文。”隋王通《中说·述史》:“子将之陕,门人从者鏘鏘焉被于路。”唐温庭筠《雉场歌》:“彩仗鏘鏘已合围,绣翎白头遥相妬。”7、高貌。《后汉书·张衡传》:“命王良掌策駟兮,踰高阁之鏘鏘。”李贤注:“鏘鏘,高貌也。”8、步伐整齐貌。

『八鸾锵锵』古诗词出处:

烝民(佚名)

四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如

伤秦姝行(刘禹锡)

抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,楼船理曲潇湘月

出自『烝民』的句子:

有物有则 民之秉彝 好是懿德 天监有周 昭假于下 保兹天子 生仲山甫 仲山甫之德 柔嘉维则 令仪令色 古训是式 威仪是力 天子是若 明命使赋 王命仲山甫 式是百辟 缵戎祖考 王躬是保 出纳王命 王之喉舌

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