民之秉彝

『民之秉彝』诗句汉字解释：

民：会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”，引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。《注》德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器物曰工；通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

秉：释义拿着，持：～烛。

彝：1.古代盛酒的器具。也泛指古代宗庙祭器。2.法度；常规3.彝族。

『民之秉彝』诗句词语解释：

秉彝：1、持执常道。《诗·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。”毛传：“彝，常。”朱熹集传：“秉，执。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。唐独孤及《故太保赠太师韩国苗公谥议》：“协恭秉彝，动罔违德。”清方苞《为秦门高贞女纠举本引》：“天属之情，秉彝之性，惟遘閔凶、备危苦而后庶一见之。”李大钊《民彝与政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒万难以排去其摧凌。”

民彝：1、犹人伦。旧指人与人之间相处的伦理道德准则。《书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。”孔传：“天与我民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，而废弃不行，是大灭乱天道。”宋叶适《＜归愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙浅成俗，岂惟圣贤之常道隐，民彝併丧矣。”清钱谦益《嘉议大夫叶公墓志铭》：“公生平学问，躬行实践，信心为己，感民彝，痛国是，是是非非，如风檣弦矢，触而必发，岂有意与党人争胜负哉？”

『民之秉彝』古诗词出处：

烝民（佚名）

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令