民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
未:象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。;相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一,通常当为地支的第八位,其前为午、其后为申。未月为农历六月,未时为二十四小时制的;3:00至;5:00,在方向上指西南偏南。五行里未代表土,阴阳学说里未为阴。未有滋味之意,因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世,人们为了便于记忆,因此将每一地支顺序对应每一生肖,所以未与十二生肖的羊搭配。
戾:1.罪过2.乖张
桑柔(佚名)
职竞用力。民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!
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