王命仲山甫

『王命仲山甫』诗句汉字解释：

王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》

命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

仲：具有多重含义；也是其中广东地方的特色方言；当然，也可以理解为人物的名字之一。

山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

甫：在田里长得壮健的新苗。男子之美偁也。甫，在甲骨文字形：在田里长出了新苗；即圃的本字。从金文开始分出两个字：一个是加了囗成圃；一个是由田变为用，成甫。；象形。甲骨文字形。象田中有菜苗之形。金文字形。变为从田父声的形声字。本义:苗。；中国古代对男子的美称。多用于表字之后

『王命仲山甫』诗句词语解释：

王命：1、天子的命令。《左传．隐公元年》：「未王命，故不书爵。」北魏．郦道元《水经注．江水注》：「至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。」

仲山：1、指仲山甫。周宣王时著名的大臣。见《诗·大雅·烝民》。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“吕望铭功於昆吾，仲山鏤绩於庸器，计功之义也。”唐张九龄《祭张燕公文》：“故能羽翼圣后，丹青元化，陈皋陶之謨谋，尽仲山之夙夜。”宋欧阳修《归田录》卷上：“丁晋公之南迁也，行过潭州，自作《斋僧疏》云：‘补仲山之袞，虽曲尽於巧心；和傅説之羹，实难调於众口。’”2、山名。在陕西省泾阳县西北。传说汉高祖兄刘仲葬其地。唐唐彦谦有《仲山》诗。清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西二·西安府上·泾阳县》：“中山……汉元鼎初，获寳鼎於汾阴，荐之甘泉，鼎至中山，氤氲有黄气盖焉，俗譌为仲山，云汉高祖兄仲居此。”

仲山甫：注释(1):人名，樊侯，为宣王卿士，字穆仲。诗句:仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。出自:《烝民》诗经

山王：1、晋山涛和王戎的并称。南朝宋颜延之作《五君咏》，述竹林七贤，以山涛、王戎显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。唐李德裕《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“延年如有作，应不用山王。”宋梅尧臣《依韵四和正仲》：“嵇阮当时无俗虑，山王虽贵亦能陪。”元熊与龢《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不山王愧五君。”2、旧指瑶族头领。元无名氏《招捕总录》：“延祐三年三月，德庆路猺蛮叛，既而令山主五世禄、山王李伯达招降圆麻山猺人盘郎梗、盘古缀、王穷肠等出官。”3、指老虎。《小五义》第六一回：“卢珍説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。”4、指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。”明屠隆《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？”5、佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。”唐李华《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。”

山甫：1、即仲山甫。周宣王时的贤臣。后因用以代称贤臣。三国魏曹操《善哉行》：“智哉山甫，相彼宣王。”晋卢湛《赠刘琨》诗：“伊陟佐商，山甫翼周。”唐魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》诗：“夙夜怀山甫，清风咏所思。”

『王命仲山甫』古诗词出处：

烝民（佚名）

明命使赋。王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命