王命召伯

『王命召伯』诗句汉字解释：

王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》

命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

召：本义指召唤、叫人来，特指君王唤使臣下，又指长辈呼叫晚辈。由召唤引申为招致、导致，此义后用“招”表示。以上义读zhào。召（Shào）曾是周文王的儿子召公奭的封邑，后用为姓。

伯：是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。

『王命召伯』诗句词语解释：

王命：1、天子的命令。《左传．隐公元年》：「未王命，故不书爵。」北魏．郦道元《水经注．江水注》：「至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。」

召伯：注释(1):即召公，姬姓，封于燕。读音:召:shào诗句:蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。出自:《甘棠》诗经注释(2):召虎，亦称召穆公，周宣王大臣。诗句:亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。出自:《崧高》诗经

王伯：1、大伯。汉焦赣《易林·明夷之否》：“王伯远宿，长妇在室。异袍恃食，所求不得。”2、即王霸。王道与霸道。明徐渭《送李子遂序》：“君为予论学诚伪及王伯之辨。”清魏源《默觚下·治篇二》：“知岂弟不岂弟之分，则知王伯矣。”参见“王霸”。

召命：1、君主召见之命。宋范仲淹《乞召杜衍等备明堂老更表》：“如郎简则去京遥远，难行召命，可遥均三老五更之庆。”宋程大昌《演繁露·黜责帅臣亦降召命》：“凡今为帅者，不问文武，虽以罪罢，亦降召命，未知始於何时。”清侯方域《宦官论》：“大臣，天子之股肱也，而周岁不得一见。偶有召命，则拜跪唯诺，山呼而退，不得一言。”

伯王：1、霸王。霸者的尊称。伯，通“霸”。《汉书·项籍传赞》：“羽非有尺寸，乘势拔起陇亩之中，三年，遂将五诸侯兵灭秦，分裂天下而威海内，封立王侯，政繇羽出，号为‘伯王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”颜师古注：“伯读曰霸。”明夏完淳《赠广武申大孚孟》诗：“行行东南征，舒此伯王畧。”

『王命召伯』古诗词出处：

崧高（佚名）

南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召