王命申伯

『王命申伯』诗句汉字解释：

王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》

命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

申：地支的第九位，属猴。2.用于记时：～时（下午三点至五点）。3.陈述，说明：～述。～斥。～辩。～冤。三令五～。～请。～报。4.重复，一再的意思。

伯：是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。

『王命申伯』诗句词语解释：

王命：1、天子的命令。《左传．隐公元年》：「未王命，故不书爵。」北魏．郦道元《水经注．江水注》：「至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。」

王伯：1、大伯。汉焦赣《易林·明夷之否》：“王伯远宿，长妇在室。异袍恃食，所求不得。”2、即王霸。王道与霸道。明徐渭《送李子遂序》：“君为予论学诚伪及王伯之辨。”清魏源《默觚下·治篇二》：“知岂弟不岂弟之分，则知王伯矣。”参见“王霸”。

申命：1、重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。”孙星衍集解引陆绩曰：“巽为命令。重命令者，欲丁寧也。”高亨注：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’”2、任命。《三国志·魏志·王朗传》：“是以唐虞之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟龙为纳言，犹今尚书也。”3、命令。唐李白《比干碑》：“申命郡县，封坟葺祠。”唐柳宗元《终南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，祷于终南山，申命京兆尹韩府君，祗飭祀事，考视祠制。”4、指发布命令。《觚賸·序赋创格》引清陈鹤容《＜当泣草＞序》：“巫咸申命，詹尹陈辞。”

伯王：1、霸王。霸者的尊称。伯，通“霸”。《汉书·项籍传赞》：“羽非有尺寸，乘势拔起陇亩之中，三年，遂将五诸侯兵灭秦，分裂天下而威海内，封立王侯，政繇羽出，号为‘伯王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”颜师古注：“伯读曰霸。”明夏完淳《赠广武申大孚孟》诗：“行行东南征，舒此伯王畧。”

『王命申伯』古诗词出处：

崧高（佚名）

世执其功。王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。申伯之