长发其祥

『长发其祥』诗句汉字解释：

长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。

发：汉语简化字，有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来，对应的日文汉字包括「发」（，如：发展）和「髪」（，如：毛髪、理髪）。；发会意。从癶，从弓，从殳。本义：发射弓箭。；髪形声。从髟，犮声。本义：头发。

其：其的古字形如同一只簸箕，是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词，相当于“他（她、它）的、他（她、它）们的”，也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用，“其”还可作形容词词头。

祥：是形声字，礻（示）为形，羊为声，。本意指有关吉凶的征兆。祭祀、奉行羊向上呈现美好的品德，为祥。

『长发其祥』诗句词语解释：

长发：1、久已显现。《诗·商颂·长发》：“濬哲维商，长发其祥。”郑玄笺：“深知乎维商之德也，久发见其禎祥矣。”2、《诗·商颂》篇名。诗中歌颂商汤的祖先和建立商朝的成汤，谓自契以来已有受命的祯祥。后用作歌颂帝王祖先有明德、享国长久的典故。宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·教坊致语》：“属诞弥之令旦，履长发之嘉祥。”3、清统治阶级对太平军的称呼。清史致谔《同治元年禀曾国藩等》：“斩关而入，生擒长髮八十三名。”《二十年目睹之怪现状》第二六回：“事情是好多年了，只怕还是初平长髮军时的事呢。”参见“长毛”。

发祥：1、显现吉利的征象。《诗·商颂·长发》：“濬哲维商，长发其祥。”郑玄笺：“深知乎维商家之德也，久发见其禎祥矣。”汉班固《典引》：“发祥流庆，对越天地者，舄奕乎千载。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“辰精感运，昴灵发祥。”唐柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》：“天惟发祥，地不爱寳，嘉禾擢质，灵草抽英。”明方孝孺《双桂轩铭》：“天兆厥昌，惟桂发祥。”2、谓帝王生长、创业。晋傅咸《桑树赋》：“惟皇晋之基命，爰於斯而发祥。”《南齐书·祥瑞志序》：“夫流火赤雀，实纪周祚，雕云素灵，发祥汉氏。”明刘若愚《明宫史·宫殿规制》：“此宫（啟祥宫）乃献皇帝发祥之所，原名未央宫。”《清史稿·礼志五》：“盛京根本重地，发祥所自，后世不可不躬亲閲歷。”3、泛指开始建立基业或兴起。宋何薳《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“墓前午上，一潭水甚佳，然其家子弟，若有乘马坠此潭，几至不救者，即是吉地，而发祥自此始矣。”清陈田《明诗纪事辛籤·彭期生》：“庐陵是文文山发祥生长之地。”闻一多《龙凤》：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族与殷民族……因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序》：“一九二四年中发祥于上海的浅草社，其实也是‘为艺术而艺术’的作家团体，但他们的季刊，每一期都显示着努力。”

『长发其祥』古诗词出处：

郊庙歌辞·享太庙乐章·长发舞（佚名）

睿哲维唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。配天载德，就日重光。本支百代，申锡无疆。

长发（佚名）

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。玄王桓拨，受

享太庙乐章·长发舞（魏徵）

濬哲惟唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。