敷:是形声字,攵为形,旉为声。本意为施加、给予,引申为传布,又有涂抹等意。敷在近代又发展出足、够之意。出自《诗·商颂·长发》等。
奏:本义:封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情。衍义:引申指“呈现,取得” 衍义:从呈现音乐引申指“作乐(yuè) 衍义:又用作姓
其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
勇:从甬从力。力及所至,生命勃发甬甬然也。勇者,气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心,恿1.有胆量,敢做:~敢。~毅。~气。~士。英~。奋~。2.中国清代称战争时期临时招募的兵士:兵~。劲~。募~。3.姓。4.儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”,而且不能“疾贫”,才能成其为勇。《论语·宪问》:“仁者必有勇。”又《阳货》:“君子有勇而无义为乱。”又《子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
敷奏:1、陈奏,向君上报告。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。”孔传:“敷,陈;奏,进也。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“式是敷奏,百揆时序。”《水浒后传》第二二回:“那六贼酿祸已深,得陈东敷奏,圣上俞允,勅批贵府,充军籍没,安置蛮烟。”
长发(佚名)
何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是总。武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三
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