韦:1.皮革。2.姓。
编:单片的竹木片,必须编连起来,才便于阅。多支简编连成为册(通策)。古书一本;即叫一册。册,不计编简多少,有的古书字多,可分抄多册。编册用生丝线、麻绳或熟皮,将简按顺序排缀。有时,编连的线断了,毁了,要重新整理。遇到粗心整理者,就容易错乱顺序,或将上册的简,编入下册,这便成了错简。
断:形容长形的东西从中间分开等解释。
仍:其造字本义是指古代王孙贵族的家庭,在生母断乳后,雇佣乳母给孩子继续哺乳;引申指因袭,沿用;又引申指行为、动作,或某种事件、状态等的频繁、屡次发生。
续:有连接、继续的意思。
韦编:1、古代用竹简书写,用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。唐杨炯《<王勃集>序》:“每览韦编,思弘大《易》。”唐许浑《元处士自洛归宛陵山居》诗:“紫霄峯下絶韦编,旧隐相如结韈前。”自注:“元君旧隐庐山学《易》。”2、泛指古籍。唐周弘亮《除夜书情》诗:“还伤知候客,花景对韦编。”明陈汝元《金莲记·慈训》:“今汝萤火曾亲,蠹书堪读,可将玉管,从事韦编。”田北湖《论文章源流》:“始点漆於韦编,继操刀於简版。”参见“韦编三絶”。
断编:见"断编残简"。
断续:1、时而中断,时而接续。南朝齐王融《巫山高》诗:“烟霞乍舒卷,猿鸟时断续。”唐刘知几《史通·二体》:“若乃同为一事,分在数篇,断续相离,前后屡出。於《高纪》则云语在《项传》,於《项传》则云事具《高纪》。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“那白氏歌这一曲,声气已是断续,好生喫力!”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“沿路听见断续的歌声:有从沿河的妓楼飘来的,有从河上船里度来的。”
续编:1、谓原书写成后,继续写下去。清昭槤《啸亭续录·小说》:“自金圣叹好批小説,以为其文法毕具,逼肖龙门,故世之续编者,汗牛充栋。”2、继原书之后所写的书。明沉德符《<野获编补遗>小引》:“不问新旧,輒随意録写,亦復成帙,绪成前稿,名曰续编,仍冠以万历。”
续断:1、植物名。二年生或多年生草本。中医学上以根入药,性微温味苦。功用补肝肾、强筋骨、补血脉、利关节。《急就篇》卷四:“远志续断参土瓜。”颜师古注:“续断,一名接骨,即今所呼续骨木也。又有草续断,其叶细而紫色,根亦入药用。”明李时珍《本草纲目·草四·续断》:“﹝续断﹞根苦,微温,无毒,主治伤寒,补不足,金疮痈疡折跌,续筋骨,妇人乳难。久服益气力。”
帝京篇十首(李世民)
金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。雕弓写明月,骏马疑
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